首页 古诗词 三字令·春欲尽

三字令·春欲尽

隋代 / 刘建

富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。


三字令·春欲尽拼音解释:

fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
.chuo zhao yin guo gu fan gong .huang liang men jing suo tai rong .lv yin man di qian chao shu .
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
fen han zhan xun zhan .hua dian zhu wu yin .ming chao qi chuang xia .li hen liang yin qin ..
jiao ci ka chu ying .han huan za bian er . ..meng jiao
yi duo you yi duo .bing kai han shi shi .shui jia bu jin huo .zong zai ci hua zhi .
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
chang gan yu guang mei xiang jia .lou xiang xiao tiao zheng yan fei .xiang xie fang wo heng mao xia .

译文及注释

译文
良工巧匠们不知(zhi)经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要(yao)关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心(xin),背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸(zhu)侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
放声高歌(ge)风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
护羌校慰坚守阵地登(deng)上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎(rong)马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。

注释
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。
惊《落叶》孔绍安 古诗:树叶好像受惊似的,纷纷飘落下来。
⑷临水:言孔雀临水照影。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
218、六疾:泛指各种疾病。

赏析

  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴(tian qing),写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态(dong tai),反衬出山寺环境的清静。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺(yi ci),做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内(shu nei)容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

刘建( 隋代 )

收录诗词 (1425)
简 介

刘建 字赤霞,钱塘人。有《听梭楼词》。

摸鱼儿·更能消几番风雨 / 亓官采珍

"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。


梅雨 / 乌雅天帅

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。


孤雁二首·其二 / 魏乙

"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 令狐俊俊

白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"


国风·周南·芣苢 / 延暄嫣

榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
将游莽苍穷大荒, ——皎然
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 头冷菱

空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,


今日良宴会 / 公良令敏

吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,


魏王堤 / 似木

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。


大雅·板 / 千芷凌

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。


月下独酌四首 / 南门俊俊

离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"