首页 古诗词 小雅·湛露

小雅·湛露

未知 / 张尚絅

美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。


小雅·湛露拼音解释:

mei ren jie gan dan .si zhao bing yu se .zi fei mo ying gong .ri ri kong tan xi .
.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .
jia yi ren tu fei .qin lin wo zi chi .you you qian zai xia .chang zuo shuai chen shi ..
.gu jun lin jiang ling .gong ting ban bi luo .fu liao xian bu ru .shan niao jing pian guo .
ai zi tian zhong qu .shi wu shi shang lao .wo xing you sheng shi .shu ci ji er cao ..
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
.shi shang sheng gu teng .ruo man yi shi chang .bu feng gao zhi yin .wei de ling kong shang .
shang zhi bai yun jiao .xia ming xuan he tuan .li qun zi you tuo .li xian de suo an .
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .

译文及注释

译文
你和洛(luo)阳苏季子一样,口齿流(liu)利,如剑戟森锋。
我徙然感到韶华易逝(shi),容华凋零,终日在春酒中留连光景。没(mei)有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那(na)悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
不管是与非,还是成(cheng)与败(古今(jin)英雄的功成名就),到现在都(du)是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
小芽纷纷拱出土,
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

注释
这是一个表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以,因。堕(huī):毁坏。销:溶化;锋:刀刃。镝(dí):箭头。维:同“惟”。度量,计算。
97、灵修:指楚怀王。
(2)金鞭断折:指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马:皇帝御马。
⑴临江仙:词牌名。本为唐教坊曲名,多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,皆用平韵。
惊:惊动。
17、结发:束发。古时候的人到了一定的年龄(男子20岁,女子15岁)才把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。
28.技:指景物姿态的各自的特点。

赏析

  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  第三个镜头(tou):男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封(shou feng)于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
主题思想
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是(cai shi)真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

张尚絅( 未知 )

收录诗词 (3352)
简 介

张尚絅 张尚絅,字琴川,丹徒人。诸生。有《思勉斋诗钞》。

中洲株柳 / 葛其龙

北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


虞美人·寄公度 / 李元纮

笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。


绵州巴歌 / 律然

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。


闻鹧鸪 / 薛沆

"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 万斯选

遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。


更漏子·秋 / 释一机

仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"


御街行·秋日怀旧 / 陈凤

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。


夏夜宿表兄话旧 / 李绂

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。


江南曲四首 / 张蘩

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。


霁夜 / 俞泰

出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"