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湘春夜月·近清明

先秦 / 王静涵

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
山中风起无时节,明日重来得在无。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,


湘春夜月·近清明拼音解释:

tao jun liu yi bie kai lu .jing ren juan zhou xu zhi you .sui shi wen zhang bu dao wu .
huan yu wei zu shen xian qu .zheng nai shu sheng bao ming he ..
fu you shuang you mei .ji nian wei jie li .zuo ri jia qu bi .liang ren jie ke yi .
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
jia ru jin que ding .she shi yin he pen .ji wei chu san jie .you ying zai wu yun .
wo shou juan jie xing .li wei wan zhuo shen .ping sheng sui gua he .he ji wu zi lin .
ji quan sang jia fen san hou .lin yuan shi zhu ji liao shi .luo hua bu yu kong ci shu .liu shui wu qing zi ru chi .feng dang yan chuan chu po lou .yu lin ge ge yu qing yi .qian ting hou yuan shang xin shi .wei shi chun feng qiu yue zhi .
.xiang lu feng bei mian .yi ai si xi pian .bai shi he zao zao .qing liu yi chan chan .
.xun yang bai si ma .ye song meng gong cao .jiang an guan xian ji .lou ming deng huo gao .
.wo zai zhang bin man shi xun .qi wei shang hao ban san ren .
jiang he bao da fo en shen .ci bei bu shun zhu tian yan .qing jing wu chen ji di xin .
qing shang jiu fei zhuo .bai ri dun xu zhi .nian ci hu chi chu .qiao ran xin bu shi .
gu wo chen you shi .qi ta lao bing cong .jing jie cheng kuang dang .chu ri jie tong long .
shan zhong feng qi wu shi jie .ming ri zhong lai de zai wu .
.tian gong gao ge shang he pin .mei shang ling ren er mu xin .qian ri wan deng yuan kan xue .

译文及注释

译文
草原上围观的人不由自主地身后(hou)退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  京城的西(xi)北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百(bai)姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千(qian)景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青(qing)丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
谁能料到妇女反(fan)而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
田头翻耕松土壤。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。

注释
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
伤:哀伤,叹息。
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
⒃沮:止也。
⑨山林客:山林间的隐士。
6亦:副词,只是,不过
之:音节助词无实义。
宋意:燕国的勇士。

赏析

  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在(xian zai)就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听(xiang ting)到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表(yao biao)达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻(yue ji),昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

王静涵( 先秦 )

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简 介

王静涵 王静涵,字虚斋,舒城人。道光乙未举人。官南陵教谕。有《养性轩燹余小草》。

柳梢青·茅舍疏篱 / 公叔振永

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。


劝学 / 庆虹影

"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
精卫衔芦塞溟渤。"
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。


师说 / 曹煜麟

宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。


读山海经·其一 / 图门康

"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。


过五丈原 / 经五丈原 / 忻壬寅

熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 赧紫霜

"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。


万愤词投魏郎中 / 费莫一

"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。


七哀诗三首·其一 / 辉冰珍

当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。


古意 / 百里彤彤

红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。


铜雀台赋 / 箴幼蓉

别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"