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菩萨蛮·人人尽说江南好

魏晋 / 祖逢清

开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

kai jian peng xin shi .qiong yu han qing cong .miu jin kong nei song .jie huai yuan chong chong .
wu men yu nan mu .po yi chi zi ji .you shi yu feng nian .sui ji you bu zhi .
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
jin chao yang zi jin .hu jian wu xi ren .lao bing wu yu shi .dan sha qi wu jin .
yan zhao han bo yan .luan jing xi chui fan .wei yu xi mi shu .qian gu ba ling yuan .
wei wen xi lai yu zhong ke .kong shan ji chu shi qian cheng ..
.mei hua ling li jian xin shi .gan ji qing shen guo chu ci .ping zi si chou jin mo bi .
guan shan zhan si zhi he ji .feng piao yu sa shui zi liu .ci zhong you yuan xiao bu de .
yao wen lin xia yu .zhi shi jing xing suo .ri mu xiang feng shi .zhu tian san hua yu .
gai duan ge fei er dao zi .se ying ji xue feng han shuang .liang tiao shen wu qiu bing bao .
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
.jun jia cheng yi zhi .yi zhi fu nan tong .xin cai chi yi zhao .zao ru ming guang gong .
dong feng san yue huang bei shui .zhi jian tao hua bu jian ren ..
.yin shu bu ke lun .he sai xue fen fen .yan zu qi su wu .hu qiu jian xue jun .
.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
lao seng yun zhong ju .shi men qing zhong zhong .yin quan yang cheng gui .gu bi fei que long .

译文及注释

译文
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出(chu)萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高(gao)远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
有新鲜甘(gan)美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像(xiang)雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长(chang)声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又(you)何曾身处两地呢?
  君子说:学习不可以停止的。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现(xian)在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭(ting)院。

注释
3.西:这里指陕西。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。
(10)从事:宋以前的官名,这里指属员。作者当时在凤翔府任签书判官,是陈希亮的下属。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
②禁烟:寒食节。
凯:凯歌,打胜仗时所奏的曲子。
(48)奉:两手捧着。
⑦侔(móu):相等。

赏析

  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  再一层是从人性的层面作比较(jiao)。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  从艺术上看(shang kan),全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖(li gai)着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  全诗开头,“四月上泰山(tai shan)”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池(mu chi)开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话(li hua),也是情理中事。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

祖逢清( 魏晋 )

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简 介

祖逢清 祖逢清,字守中。高宗绍兴初为邵武县主簿,改静江府教授。事见《万姓统谱》卷七八。

论诗三十首·十六 / 高垲

看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"


送杨氏女 / 王瑶京

"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"


牡丹芳 / 黄宗羲

"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
想得读书窗,岩花对巾褐。"
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"


白帝城怀古 / 查学礼

门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。


水调歌头·沧浪亭 / 程敏政

"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。


新晴 / 王时彦

寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。


酷吏列传序 / 薛令之

花烧落第眼,雨破到家程。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
复见离别处,虫声阴雨秋。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。


惊雪 / 杨翮

"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


替豆萁伸冤 / 萧贯

"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"总道老来无用处,何须白发在前生。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"


无题·八岁偷照镜 / 赵君锡

骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。