译文
何必(bi)眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
小(xiao)寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上(shang)戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫(jiao)处(chu)。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
平生为人喜欢细(xi)细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
一年年过去,白头发不断添新,
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
注释
18.而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。
54、资:指天赋的资材。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。