译文
往日的(de)(de)繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变(bian)得一派荒凉,人迹稀少。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮(liang)。
齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思(si)虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于(yu)歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲(xian)居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
回来吧。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
注释
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
⑵萝:《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜:香草名。
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
⑶迢迢:形容遥远的样子。
(28)为副:做助手。