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西江月·添线绣床人倦

两汉 / 吴兰修

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"


西江月·添线绣床人倦拼音解释:

.tai hua dang gong shu .wei guan xing ke zhi .yan he qing ai dong .lian dui bai yun chui .
xi yuan ci ri shang xin chu .yi qu gao ge shui xiang dong ..
suo xiang wei de zhi .qi wei kong jie yin .he dang zhong xiang jian .jiu yin bai yun shen ..
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
yuan tian ren jing wen shui xing .chai men lang jie niu yang qi .zhu wu you shen ji quan sheng .
nan shan sui you gui xi lu .zheng na chou en wei sha shen ..
gu chu chun tian fei .qiong ba zhang yu duo .yin ren xiang lei jin .ye ye zhu zhi ge ..
.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
ci shi hua xia feng xian lv .wan wan kuang yue ya qiu bo .liang tiao huang jin f8huang wu .
.hu wen qing yan bing .ke liao ku yin shen .bu jian jin shi jiu .tu yan hua fa xin .
fen ming chuang xia wen cai jian .qiao bian lan gan huan bu ying ..
shi hu ming zhu liang bu jin .hui xiu xu zuo bi yun ci ..
zong dao bi duan you wo de .jiu quan he mian jian yuan gong ..
zao zhi she shi zhen cheng meng .bu qi shan tian chun yu li ..

译文及注释

译文
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或(huo)(huo)是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起(qi),李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可(ke)是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
它的素色面容施铅粉还怕(pa)弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
窗外屋檐在滴(di)水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

注释
⑵鸦头袜:即叉头袜。
“却笑”五句:言“东风”自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。黄梅染柳:吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜:谓年华消逝,镜里容颜渐老。更:何况。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。
⑿圯族:犹言败类也。
曷:为什么。
⑵江:指赣江。渚:江中小洲。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
富:富丽。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。

赏析

  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来(yuan lai)是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明(ming)原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现(biao xian)上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动(huo dong)吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平(zhong ping)时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

吴兰修( 两汉 )

收录诗词 (2883)
简 介

吴兰修 吴兰修(清)(约公元一八二一年前后在世)字石华,广东嘉应州(今梅州)人。生卒年均不详,就读于粤秀书院,约清宣宗道光初前后在世。嘉庆十三年(公元一八o八年)举人,官信宜训导。生平枕经葄史,嘉庆戊辰举人,官至训导(从八品),有诗文名。构书巢于粤秀书院,藏书数万卷,颜其室曰守经堂,四十三任粤秀书院院监。自称经学博士。兰修所着有《荔村吟》、《草桐华阁词》,及《南汉纪》五卷,《端溪研史》三卷等,均《清史列传》并传于世。

夜泊牛渚怀古 / 任庚

玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 令狐宏雨

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。


江边柳 / 宇文仓

"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"


钗头凤·红酥手 / 鹿壬戌

圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。


山店 / 柴莹玉

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,


小雨 / 太叔念柳

"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。


虞美人影·咏香橙 / 公冶园园

因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 佟佳克培

"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,


长相思·一重山 / 乐正绍博

到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。


清平乐·烟深水阔 / 眭承载

"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。