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普天乐·雨儿飘

清代 / 程之才

黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。


普天乐·雨儿飘拼音解释:

huang ya cha nv da huan dan .chang bei dong guo qian jia zhong .yu qi xi shan wu se wan .
ming chuang fu xi you xia kai .zhu xian wan zhuan pan feng zu .zhou ji shu sheng feng yu hui .
.wei guan zhu sun wei jie zhen .ke lian chu feng hao qing chun .jie nian yu ye pai xin ju .
zhui ji pao jin guo .chuan dao dai lu lu .dang xin xuan tong gu .bei ba she sang hu .
.dong ting gong ju jian yi jing .tai shou qin wang qing zi xing .zhu ke xing rong sui ri chang .
zhu chu jian shi you chang wang .kuang dang yuan jiu xiao ting qian ..
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
chou chang yin bei lai chu zhong .bu zeng sheng jiu quan xian ren ..
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
kan zuo shan dong jun .fei yi bu ke gan .fu yi xiang xi lai .qi dao zhi ru xian .
sao lai pian jin fu mei zhu .qiao fu mi zhu zhi you ya .xu nuan han qin qi jian su .
.lao qu jiang he san lao chou .xin jiao xiao yu chang yi zhou .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
san shi wei jin chen .yao jian ming pei yu .si shi wei ye fu .tian zhong xue chu gu .

译文及注释

译文
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
自从那天送你远去,我心里总是(shi)对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能(neng)缺失。
  古书(shu)上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也(ye)舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让(rang)他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。

注释
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
31.者:原因。
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。

赏析

  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时(shi)节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面(men mian)前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  第二段谈(duan tan)今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第(qian di)一句写望中所见天(jian tian)门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

程之才( 清代 )

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简 介

程之才 程之才,字正辅,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐进士。官广南东路提刑(清嘉庆《四川通志》卷一五一)。今录诗三首。

周颂·载芟 / 闻人爱琴

南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 羊舌兴敏

"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。


舟中晓望 / 郯冰香

心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


浪淘沙·把酒祝东风 / 呼延金利

从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,


泷冈阡表 / 宇文源

于今亦已矣,可为一长吁。"
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,


青青水中蒲二首 / 银华月

"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。


新秋晚眺 / 化壬申

云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


咏白海棠 / 宗政雪

缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,


琐窗寒·玉兰 / 壤驷溪纯

"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。


虞美人·宜州见梅作 / 苑建茗

寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。