稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。
恩光起憔悴，西上谒承明。秋色变江树，相思纷以盈。
左右寂无言，相看共垂泪。"
车马践大逵，合沓成深渠。牧人过橐驼，校正引騊駼.
路断因春水，山深隔暝烟。湘江见游女，寄摘一枝莲。"
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
无事今朝来下狱，谁期十月是横河。
文侯耽郑卫，一听一忘餐。白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。
"井底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞，
"天子念西疆，咨君去不遑。垂银棘庭印，持斧柏台纲。
"竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮，
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
金山无积阻，玉树有华滋。请迨炎风暮，归旌候此时。"
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
声尘邈超越，比兴起孤绝。始信郢中人，乃能歌白雪。
省署惭再入，江海绵十春。今日阊门路，握手子归秦。"
饮冰攀璀璨，驱传历莓苔。日暮东郊别，真情去不回。"
明君加印绶，廉使托茕嫠。旦暮华阳洞，云峰若有期。"
ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
en guang qi qiao cui .xi shang ye cheng ming .qiu se bian jiang shu .xiang si fen yi ying .
zuo you ji wu yan .xiang kan gong chui lei ..
che ma jian da kui .he da cheng shen qu .mu ren guo tuo tuo .xiao zheng yin tao tu .
lu duan yin chun shui .shan shen ge ming yan .xiang jiang jian you nv .ji zhai yi zhi lian ..
er shi xue yi cheng .san shi ming bu zhang .qi wu tong men you .gui jian yi zhong chang .
wu shi jin chao lai xia yu .shui qi shi yue shi heng he .
wen hou dan zheng wei .yi ting yi wang can .bai xue yan ji wu .zhu xian zhao nv dan .
.jing di yu bing dong di ming .hu po lu lu qing si suo .xian ren qi feng pi cai xia .
.tian zi nian xi jiang .zi jun qu bu huang .chui yin ji ting yin .chi fu bai tai gang .
.zhu fang yao bi shang fang you .tai jing cang cang fang xi you .nei shi jiu shan kong ri mu .
dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
sheng chen miao chao yue .bi xing qi gu jue .shi xin ying zhong ren .nai neng ge bai xue .
sheng shu can zai ru .jiang hai mian shi chun .jin ri chang men lu .wo shou zi gui qin ..
yin bing pan cui can .qu chuan li mei tai .ri mu dong jiao bie .zhen qing qu bu hui ..
ming jun jia yin shou .lian shi tuo qiong li .dan mu hua yang dong .yun feng ruo you qi ..
译文
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事已经变更，直到(dao)夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金(jin)缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也(ye)经历了几番失望和(he)憔悴。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
石岭关山的小路呵，
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
山的景致不同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为之记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理(li)解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木(mu)主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工(gong)都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
注释
⑥寻：八尺为一寻。
（19）山涛：字巨源，西晋名士，竹林七贤之一。为翼州（今河北高邑西南）刺史时，搜访贤才，甄拔隐屈。侍中、尚书：中央政府官名。
②三五：一说参三星，昴五星，指参昴。一说举天上星的数。
（8）堂皇：广大的堂厦。
（6）保：安。莫之能御：没有人能抵御他。御：抵御，阻挡。
<11>“《书》”，即《尚书》。“协和万国”，语出《尚书·尧典》。《尧典》作“协和万邦”。“邦”改作“国”，避汉高祖刘邦讳。在《尧典》中这句话的意思是说尧使各个邦国之间关系和协。
秋夜月：词牌名。仄韵。因尹鹗词起句有“三秋佳节”及“夜深，窗透数条斜月”句，取以为名。以尹鹗体为正体。别格83字，见柳永词。
王世贞作为明代著名的历史学家，对历史事件的评价不盲从古人，常常见前人所未见，道前人所未道，善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论，着眼于形势大局，从秦赵两国利害关系入手，居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处，顺理而成章，提出了自己的一家之言。在他的此论中，他以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。”
冯幵 1873-1931，字君木，浙江慈溪人。生于清穆宗同治十二年，卒于民国二十年，年五十九岁。少孤，从母俞受诗。年十五六，斐然有着作志。二十补诸生，光绪二十三年，（公元一八九七年）以拔贡试于朝，列二等。例得知县，拜自显为儒官，受丽水县学训导。寻调宣平，因病不赴。年甫三十，归，不复出，与吴昌硕、况周颐、朱孝藏、程颂万游，交尤笃。晚，以疾卒于海上旅次。开为文华实相资，诗出入杜、韩、黄、陈，兼工倚声，尝与陈境塘等结剡社。着有《回风堂文》若干卷，诗若干卷，词一卷，日记若干卷，杂着若干种，藏于家。
有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。"
武皇恢大略，逸翮思寥廓。三居清宪台，两拜文昌阁。
此乡多隐逸，水陆见樵渔。废赏亦何贵，为欢良易摅。
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
折翮悲高风，苦饥候朝餐。湖月映大海，天空何漫漫。
笑笑傍溪花，丛丛逐岸斜。朝开川上日，夜发浦中霞。照灼如临镜，丰茸胜浣纱。春来武陵道，几树落仙家？
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归，鸣环佩玉生光辉。
"征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。
"真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。
"游吴还入越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
横堤列锦帐，傍浦驻香车。欢娱属晦节，酩酊未还家。"
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。"
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
"风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。
明晨重来此，同心应已阙。"
少孺嘉能赋，文强阅赐书。兼曹谋未展，入幕志方摅。
"千年土中两刃铁，土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满，
异议那容直，专权本畏弹。寸心宁有负，三黜竟无端。
旧业成青草，全家寄白云。松萝长稚子，风景逐新文。
"日暮西北堂，凉风洗修木。着书在南窗，门馆常肃肃。
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下，空留白日在人间。那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
昔年经此地，微月有佳期。洞口桂花白，岩前春草滋。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日，孤生四远何足论。
风物催归绪，云峰发咏题。天长百越外，潮上小江西。
且泛朝夕潮，荷衣蕙为带。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。
"山北饶朽木，山南多枯枝。枯枝作采薪，爨室私自知。
皎皎横绿林，霏霏澹青嶂。远映村更失，孤高鹤来傍。
"结发屡辞秩，立身本疏慢。今得罢守归，幸无世欲患。
古寺隐青冥，空中寒磬夕。苍苔绝行径，飞鸟无去迹。
"尘襟一潇洒，清夜得禅公。远自鹤林寺，了知人世空。
"平阳旧池馆，寂寞使人愁。座卷流黄簟，帘垂白玉钩。
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
束身就一剑，壮志皆弃捐。塞下有遗迹，千龄人共传。
昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。
悦石上兮流泉，与松间兮草屋。入云中兮养鸡，
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
"青女三秋节，黄姑七日期。星桥度玉珮，云阁掩罗帷。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
张子勇且英，少轻卫霍孱。投躯紫髯将，千里望风颜。
"涛来势转雄，猎猎驾长风。雷震云霓里，山飞霜雪中。
林中空寂舍，阶下终南山。高卧一床上，回看六合间。浮云几处灭，飞鸟何时还。问义天人接，无心世界闲。谁知大隐者，兄弟自追攀。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望，谁见思君江上楼。"
三杰贤更穆，百僚欢且兢。摇怀及宾友，计曲辨淄渑。
湘水回九曲，衡山望五峰。荣君按节去，不及远相从。
"怅矣秋风时，余临石头濑。因高见远境，尽此数州内。
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
乌将八子去，凤逐九雏来。今夜明珠色，当随满月开。"
明主日征士，吏曹何忽贤。空怀济世业，欲棹沧浪船。
马首归何日，莺啼又一春。因君报情旧，闲慢欲垂纶。"
何如投水中，流落他人开。不惜他人开，但恐生是非。
樯带城乌去，江连暮雨愁。猿声不可听，莫待楚山秋。"
君出罢六安，居此澹忘忧。园林与城市，闾里随人幽。
走马远相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。
宠获元良密，荣瞻端揆迁。职优三事老，位在百僚先。
芃芃秋麦盛，苒苒夏条垂。奏计何时入，台阶望羽仪。"
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
"厌剧辞京县，褒贤待诏书。酂侯方继业，潘令且闲居。
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
"一台称二妙，归路望行尘。俱是攀龙客，空为避马人。
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
山从列嶂转，江自绕林回。剑骑缘汀入，旌门隔屿开。
"置酒临高隅，佳人自城阙。已玩满川花，还看满川月。
前荣后枯相翻覆，何惜馀光及棣华。"
兴逸横汾什，恩褒作颂才。小臣瞻日月，延首咏康哉。"
"公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
贫居幸相访，顾我柴门里。却讶绣衣人，仍交布衣士。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
"鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，
相思定如此，有穷尽年愁。"