译文
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于(yu)犯罪,但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为(wei)严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花(hua)。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬(peng)遥遥相望。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
让我只急得白发长满了头颅。
注释
如之:如此
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
盖:蒙蔽。
14.鞭:用鞭打
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。