译文
既非野牛又非虎,穿行旷野不(bu)停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
山深林密充满险阻。
什么时候在石门山前的(de)路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
清明节夜晚时,清风习(xi)习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
帝子永王(wang)受皇上诏命,军事管制楚地。
注释
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。
(70)皁:同“槽”。
[4]长记:同“常记”。“长记句”可能是词人对自已少女时期所作咏海棠的《如梦令》一词写作心态追忆。
万山:在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。又,晋杜预刻二碑记功,“一沉万山之下,一立岘山之上”(《晋书·杜预传》),则万山潭,即其沉碑处。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。