译文
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命(ming)的合适地方。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从(cong)先父那里(li)听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完(wan)。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意(yi)义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵(gui)族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
注释
犹:尚且。
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
⑤闻:听;听见。
⑺“经年”句:经年,经过一年或若干年。梦亦非,梦境也不同了。