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答庞参军·其四

明代 / 文子璋

青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,


答庞参军·其四拼音解释:

qing luan bu zai lan chui xiao .ban zhu ti shi ji jiang qie .piao yao si san ba zi tian .
hun ding xu wen xi .han duo wei shou yi .gui zhi ru yi zhuo .zao zhu yan nan fei ..
.shu zi jie gu ren .yi shi li wan ye .jing nian zong bu jian .shu zha tu man qie .
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
.jun deng jin hua sheng .wo ru yin tai men .xing yu sheng ming zhu .ju cheng yun yu en .
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
.fo sha chu gao shu .chen guang lv jing zhong .nian shen nian chen ji .dai ci du chong chong .
bu xia lan xi si .jin nian san shi nian ..
juan juan dong cen yue .zhao yao du gui lv ..
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .

译文及注释

译文
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不(bu)恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西(xi)旁。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
军队(dui)并进击敌两翼,他又如(ru)何指挥大兵?
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅(jin)贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处(chu)于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。

注释
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。
25、“龙漦(chí,此字读音存在争论,另一种读音为lí离)帝后”二句:据《史记·周本纪》记载:当夏王朝衰落时,有两条神龙降临宫庭中,夏后把龙的唾涎用木盒藏起来,到周厉王时,木盒开启,龙漦溢出,化为玄鼋流入后宫,一宫女感而有孕,生褒姒。后幽王为其所惑,废太子,西周终于灭亡。漦,涎沫。遽(jù),急速。
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
问讯:打听消息。
⑶明朝:明天。
(14)器:器重、重视。
⑽看:一作“著”。吴王苑内花:冯浩注:“暗用西施。”李商隐《病中早访招国李十将军遇挈家游曲江》:“莫将越客千丝网,网得西施别赠人。”可与此同参。

赏析

  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  文中主要揭露了以下事实:
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境(jing)。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送(fu song)归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这(dui zhe)一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四(zhe si)句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏(su)。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

文子璋( 明代 )

收录诗词 (2537)
简 介

文子璋 文子璋,字如斋,蜀东(今属四川)人。理宗景定五年(一二六四)游澹山岩、浯溪。事见《金石萃编》卷一三五、《八琼室金石补正》卷九三。今录诗二首。

青青水中蒲三首·其三 / 杨应琚

废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
愿因高风起,上感白日光。"
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 李昉

"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"


水调歌头·题剑阁 / 李宪皓

"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。


过云木冰记 / 刘兴祖

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


野人饷菊有感 / 刘士璋

桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


水仙子·灯花占信又无功 / 袁藩

吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"


谒金门·春又老 / 孙芳祖

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
斯言倘不合,归老汉江滨。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
前后更叹息,浮荣安足珍。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"


殢人娇·或云赠朝云 / 史公亮

"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。


范雎说秦王 / 吴兆麟

故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。


庐江主人妇 / 和蒙

自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。