小雅·谷风
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
小雅·谷风拼音解释:
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
.mao you men zhong zuo yong shi .chi long shi zhan yu qing chi .
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
.dang shi de yi qi tian xin .yi qu jun qian zhi wan jin .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
译文及注释
译文
在咸阳桥上遇雨(yu)了，那(na)牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有(you)那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
攀登五岳寻仙道不畏路远，
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个(ge)人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之(zhi)久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
夜深了，江上的月色特别皎洁，又传来(lai)舟子晚归时的歌声。
二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
这里的欢乐说不尽。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
唐太(tai)宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步(bu)衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免(mian)不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
注释
3、剔（tī）残花：把残存的灯花剪去，使烛光明亮。
⑹明镜：指月亮。
见：同“现”。
〔20〕家本秦也，我家本来是秦地人。杨恽是华阴人，华阴本属秦地。雅，甚，很。瑟(sè)，一种乐器，有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
朱楼：指富丽华美的楼阁。
（6）晕潮：指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
赏析
接着“赤焰烧虏云，炎氛(yan fen)蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人(shi ren)志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物(yong wu)，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作(shi zuo)者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体，从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。例如，【端正好】中的“碧云天，黄花地”，化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围；【朝天子】中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情；【耍孩儿】中“未饮心先醉”，化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而(shan er)带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望(wang)，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富；三句以设问兜转，宕开(dang kai)前句，有转折回旋的韵致；结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土，何为久留兹？”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪，表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛，去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西，因此说“不知辛”。这两句是说，那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人，你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意，战争使人民习惯了，麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀，也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物(yong wu)，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作(shi zuo)者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体，从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。例如，【端正好】中的“碧云天，黄花地”，化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围；【朝天子】中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情；【耍孩儿】中“未饮心先醉”，化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而(shan er)带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望(wang)，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富；三句以设问兜转，宕开(dang kai)前句，有转折回旋的韵致；结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土，何为久留兹？”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪，表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛，去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西，因此说“不知辛”。这两句是说，那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人，你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意，战争使人民习惯了，麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀，也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
创作背景
此词《总案》与《编年录》失载，朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七，惟元丰八年乙丑（1085）由常州赴登州，九月经楚州遇大风一次，最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中，云：“两日大风，孤舟掀舞雪浪中，但阖户拥衾，瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶，少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》，托楚守寄去，一笑。某有三儿，其次者十六岁矣，颇知作诗，今日忽吟《淮口遇风》一篇，粗可观，戏为和之，并以奉呈。”又，《文集》卷七一《书遗蔡允元》：“仆闲居六年，复出从士。白六月被命，今始至淮上，大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合，故编元丰八年乙丑（1085）九月，作于楚州。邹王本从之。
唐庚( 元代 )
收录诗词 (9976) 首
简 介
唐庚 唐庚，1070年～1120年在世，北宋诗人。字子西，人称鲁国先生。眉州丹棱（今属四川眉山市丹棱县）唐河乡人。哲宗绍圣（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐，授提举京畿常平。商英罢相，庚亦被贬，谪居惠州。后遇赦北归，复官承议郎，提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。
重赠吴国宾
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
"松枯石老水萦回，个里难教俗客来。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
邻叟教修废，牛童与纳租。寄言来往客，不用问荣枯。"
国风·郑风·遵大路
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
塞下曲二首·其二
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
碛中作
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
小雅·斯干
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
玉钗空中堕，金钏色已歇。独泣谢春风，秋夜伤明月。
"粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴，
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
汝虽打草，吾已惊蛇。
"见君诗自别，君是继诗人。道出千途外，功争一字新。
西塍废圃
"踏阳春，人间三月雨和尘。阳春踏，秋风起，
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
陈万年教子
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
因知咋舌人，千古空悠哉。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
载驰
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
想得到家春已暮，海棠千树已凋零。"
树中草
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
不知龙物潜何处，鱼跃蛙鸣满槛前。"
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，