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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

宋代 / 史文昌

一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

yi lou feng yue ye qi liang .wang zhang mo chi niu yi lei .pan yue xiu jing he bin shuang .
yue yi zhu bo shui jing han .jiu tian xing xiang lian qian jian .liu dai cheng chi zhi xia guan .
du you nian qiu zhong .kai jing zhao wang sun .pian yu xia nan jian .gu feng chu dong yuan .
song yuan tian qiu si .jiang shuai lian sui hua .qing huai bei xiang yi .hui shou mo ling she ..
gong fu shi fan juan .kai jian ying xin pian .fei jiang wo zhong bao .he yi bi qi yan .
mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
qian jia xian huang jin .wan jiang mo liu li .ji kong tai shan mu .yi qing tian fu zi .
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
mo he chi shang fen ming jian .zi xi kan lai shi na hu ..
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
xing kan wu ma song chao gui .wang fu shan shang hua you fa .xin fu jiang bian ying wei xi .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .

译文及注释

译文
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去(qu)。凡是(shi)有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来(lai)往(wang)穿梭,犹如织布一样,而以中(zhong)秋最为繁盛热闹。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
攀上日观峰,凭栏望东海。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨(yu)无限让人度日如年。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

注释
兮 :语气词,相当于“啊”。
(9)稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qǐsǎng
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。
3、家童:童仆。
当:对着。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
渊渊:象声词,敲鼓的声音。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
⑤龙骧:人名,指益州刺史王浚。太康元年,他率领军队东下,直取吴国的都城,接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀:指蜀郡、广汉、犍为三郡,皆在今四川境内。

赏析

  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官(le guan)伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着(jie zhuo)重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得(po de)传诵。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的(bang de)感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的(gao de)艺术成就。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

史文昌( 宋代 )

收录诗词 (9463)
简 介

史文昌 史文昌,号云麓(《吹剑录》)。

阆水歌 / 柴贞仪

"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,


勤学 / 华与昌

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"


三绝句 / 萧端蒙

蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 何熙志

昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
扫地待明月,踏花迎野僧。


青溪 / 过青溪水作 / 金定乐

见《丹阳集》)"
末四句云云,亦佳)"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。


恨别 / 吕天策

孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
相思不可见,空望牛女星。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
春来更有新诗否。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"


大车 / 洪朴

不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,


登洛阳故城 / 曾光斗

独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"


望月有感 / 赵期

黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


杂诗七首·其四 / 范梈

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。