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白鹭儿

宋代 / 钱斐仲

阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。


白鹭儿拼音解释:

yin ya que cheng shuang xue gan .yan gai fan zou qiu long xing .lao fu ping sheng hao qi gu .
xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
he huan que xiao qian nian shi .qu shi he shi dao hai dong .
.jiu you ba zi guo .lv ru wu hou ci .zhu ri xie xu qin .xi feng man bao wei .
.qing cao hu bian ri se di .huang mao zhang li zhe gu ti .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
da jun zai cao cao .diao zhai man gao huang .bei yuan qie bu gun .you fen xin fei yang .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji bo chu .chu chu mu chao qing ..
xin si chi tang cao .sheng bei shi jing song .wu yin fang du yue .qin jiu geng xiang feng ..
jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .
lu yao bei zhi ju hua kai .tan qu xiang fu jin chen fa .kong shi jia qi hou ming cui .
lu xia cao chu bai .tian chang yun lv zi .wo xin bu ke wen .jun qu ding he zhi .
gu ling zheng zhe xin .zhi si zhong bu zu .yu zhi yi bei jiu .yu shi shao rong fu .
can he su jiu qing .dao yi zheng kong lun .qie jia song ting ji .qian jie man fang sun ..
qun feng ruo shi cong .zhong fu ru ying ti .yan luan hu tun tu .ling xiu xiang zhui xie .
shuang huang bi wu bai he qi .cheng shang ji tuo fu wu ti .ke zi ru men yue jiao jiao .shui jia dao lian feng qi qi .nan du gui shui que zhou ji .bei gui qin chuan duo gu pi .nian guo ban bai bu cheng yi .ming ri kan yun huan zhang li .
.xiang cheng qiu yu hui .chu ke bu gui xin .hai shi feng yan jie .sui gong cao lu shen .
.zheng hou ying qi huang .wu shi tou jin bai .xi wei nan chang wei .jin zuo dong jun ke .

译文及注释

译文
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不(bu)敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
假如不是跟他梦中欢会呀,
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱(luan)地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
请问春天从这去,何时才进长安门。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就(jiu)被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行(xing)礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨(chu)房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。

注释
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
插田:插秧。
①以:表并列的连词,“且”的意思。
50.牒:木片。
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。
9、度:吹到过。不度:吹不到
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。

赏析

  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然(liao ran)。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城(liao cheng),齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江(dao jiang)南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可(zhong ke)以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  后面接着连用两个问句:“谁家(shui jia)见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四(zhe si)字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

钱斐仲( 宋代 )

收录诗词 (2569)
简 介

钱斐仲 钱斐仲,字餐霞,秀水人,山西布政使钱昌龄女,候选训导德清戚士元室。工词。着有词话一卷。

田园乐七首·其二 / 单于景行

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
晚来留客好,小雪下山初。"
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"


清平乐·六盘山 / 皋清菡

弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。


羁春 / 鄢绮冬

客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


春雪 / 张廖辛月

卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 壬亥

自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,


书李世南所画秋景二首 / 那拉玉琅

今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。


采桑子·恨君不似江楼月 / 家良奥

"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"


遣怀 / 完颜建军

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。


听流人水调子 / 百沛蓝

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。


塞鸿秋·代人作 / 微生学强

远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。