首页 古诗词 永遇乐·投老空山

永遇乐·投老空山

隋代 / 冯山

"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
举目非不见,不醉欲如何。"
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。


永遇乐·投老空山拼音解释:

.zao wen yi jian qu liao cheng .xiang shi sui xin you gu qing .qing ju san chao shui shi di .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
lou xiang neng wu jiu .pin chi yi you chuan .chun zhuang qiu wei ji .man dao you xian qian ..
shui mian bo yi hu .shan yao hong si jin .liu tiao huang da dai .jiao feng lv wen yin .
ci bie xin fei jiu .hu wei zuo you fan .wo liu shi nan zhuan .jun fan yun wu gen .
ju mu fei bu jian .bu zui yu ru he ..
gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
.xiao lai tong zai qu jiang tou .bu sheng chun shi bu gong you .
hu tian fu di jiang zi ming .bu wu xun shi an xiao gu .bai shou gong ren qian zai bai .
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
.er gen de ting qin chu chang .xin di wang ji jiu ban han .
.ren sheng he shi xin wu ding .su xi ru jin yi bu tong .
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .

译文及注释

译文
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为(wei)什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
醉酒之后兴起了凉风(feng),吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽(sui)然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦(fan)琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻(qing)飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤(xian)明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
7.咸阳桥:指便桥,汉武帝所建,故址在今陕西咸阳市西南,唐代称咸阳桥,唐时为长安通往西北的必经之路。
⑶匪解(fēi xiè):非懈,不懈怠。
26.萎约:枯萎衰败。
广陵:今江苏扬州。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。

赏析

  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵(de ling)魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险(tuo xian)。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠(liang hui)王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃(yan qi)以及对隐居生活的向往。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

冯山( 隋代 )

收录诗词 (1947)
简 介

冯山 宋普州安岳人,字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末,为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官,不就,退居二十年。后范祖禹荐于朝,官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。

九歌·湘夫人 / 李杨

自别花来多少事,东风二十四回春。"
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。


南歌子·再用前韵 / 张俊

算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。


论诗三十首·其九 / 锺离松

平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。


寒食寄郑起侍郎 / 张师夔

齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


狂夫 / 张青峰

道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
君独南游去,云山蜀路深。"


万年欢·春思 / 齐之鸾

蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"


枕石 / 张赛赛

陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。


菀柳 / 释宗印

先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


沁园春·送春 / 郑康佐

"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。


咏红梅花得“梅”字 / 石世英

觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。