译文
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳(yang)殿里有新宠的美人。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
美丽的飞阁高接云天,远(yuan)远地连着西城。
口衔低枝,飞跃艰难;
你胸藏诗书万(wan)卷学问深广(guang),怎么能够低头埋没在草莽。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评(ping)判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即(ji)使你们死了,也要让(rang)你们的子(zi)孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
注释
嫌身:嫌弃自己。
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
屐(jī) :木底鞋。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
23、唱:通“倡”,首发。