首页 古诗词 临江仙·都城元夕

临江仙·都城元夕

先秦 / 孙岘

云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


临江仙·都城元夕拼音解释:

yun yu chou si xi wang huai hai .gu chui xiao tiao xi jia long che .
han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
mei jiu huai gong yan .xuan tan si ke chao .bao yun sheng bei que .fei yu zi xi jiao .
.du kou fa mei hua .shan zhong dong quan mai .wu cheng chun cao sheng .jun zuo yang zhou ke .
yin qin zheng li shu .gan ji lun zhu gong .jiang xiang cai jia yi .tu shu gui ma rong .
tai ping you xing jin ke dai .tang quan lan ling huan fen yun ..
zhai guo zhu pan xian .pan yu yu nian hui .yuan jiang chen lu dian .yao feng guang ming tai ..
ye ju chao chi chi .zhuo li shi zi chen .da jun xi che ma .shi fu guo ping jin .
sheng zhi bu shi shi .jian gong ji liang chen .chou lu an zu ji .ke yi guo yu jin .
.feng yi chao bi luo .long tu yao jin jing .wei yue jiang er chen .dai tian lin wan xing .
.zi ge xi bian di ji feng .mao zhai ye xue hu xing zong .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
kou bu yan jin bo .xin chang ren qu shen .ruan gong wei yin jiu .tao ling ken xiu pin .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .

译文及注释

译文
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们(men)称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也(ye)同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善(shan)于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定(ding)有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
我真想让掌管春天的神长久做主,
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红(hong),头发如小乌鸦那样黑。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

注释
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
⑩桃花面:指佳人。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
炫:同“炫”,炫耀,夸耀。
②危根:入地不深容易拔起的根。
饭:这里作动词,即吃饭。

赏析

  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲(wan qu)折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快(kuai),以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追(ji zhui)寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

孙岘( 先秦 )

收录诗词 (3822)
简 介

孙岘 五代时虔州南康人,字文山。仕南唐为郎中。李璟时,虔州节度使、信王李景逿辟为掌书记。景遏有失,常苦言规正。又与徐铉交好深至,历二纪有余。卒后,景逿厚恤其孤。

村行 / 萧彦毓

鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"


咏桂 / 孙卓

雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。


后宫词 / 卢跃龙

"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"


有杕之杜 / 侯时见

菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 徐瓘

此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
不见心尚密,况当相见时。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。


范雎说秦王 / 刘铭传

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
回首昆池上,更羡尔同归。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"


清平乐·孤花片叶 / 韩彦古

平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。


和子由渑池怀旧 / 方笙

天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
早向昭阳殿,君王中使催。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"


崇义里滞雨 / 熊太古

永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 王克勤

静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"