应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
"霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
归来相见泪如珠，唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力，
论才赋命不相干，凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻，
自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。"
"使君一朝去，遗爱在人口。惠化境内春，才名天下首。
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。离心讵几许，骤若移寒温。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾，头比萧翁白未匀。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府，已被郁噎冲喉咙。
ying you ti qiang ming xing zai .shi jiang shan xiu fu chen ai ..
.shuang jiang san xun hou .ming yu yi ye qiu .xuan yin ying luo ri .liang po jin can gou .
yu ren kang er sui shu .yu feng zhu er yuan sui xi .yu long heng er ji zhu .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
gui lai xiang jian lei ru zhu .wei shuo xian xiao chang bai wu .jun lai dao she shi wu li .
lun cai fu ming bu xiang gan .feng you wen zhang zhi you guan .lei gu yu xiao you bei ke .
zi xiao zhi yuan ren jing zhong .deng xian shen du bai lao guan ..
.shi jun yi chao qu .yi ai zai ren kou .hui hua jing nei chun .cai ming tian xia shou .
.du zhuo hua qian zui yi jun .yu jun chun bie you feng chun .
yuan shu zong lv bo .mu yan zhou zhu hun .li xin ju ji xu .zhou ruo yi han wen .
le shi jian wu shen jian lao .cong jin shi ni fu feng guang ..
tou xian he chu gong xun chun .jiao sui zhou sou xing you ji .tou bi xiao weng bai wei yun .
xing you xin mu zhi xi dong .yu jiang hua gan rou cang fu .yi bei yu ye chong hou long .
译文
夕阳斜下，不禁推开(kai)船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻(dong)，这并非是因(yin)为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封(feng)爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降(jiang)恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶(shu)安乐了。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
注释
7 .频频颔之 颔：名词作动词，点头；
⒀日暮：太阳快落山的时候。
⑵谓：可能是畏之假借，意指害怕行道多露，与下文的“谁谓”的“谓”意不同；一说奈何。
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
8 所以：……的原因。
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
关耆孙 关耆孙，字寿卿，青城（今四川都江堰市东南）人（《夷坚志·丙志》卷一九）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士。孝宗干道二年（一一六六）除秘书正字，迁校书郎，出知简州。事见《南宋馆阁录》卷八。今录诗二首。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。
抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。
绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢，
伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立，避箭高鸿尽翅飞。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。"
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。
飞幌翠云薄，新荷清露香。不吟复不寐，竟夕池水傍。"
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
匼匝巅山万仞馀，人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎，
捐箧辞班女，潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭，蟾兔杳难希。
且当对酒笑，勿起临风叹。"
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
心期正萧索，宦序仍拘跼.怀策入崤函，驱车辞郏鄏.
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
欲送愁离面，须倾酒入肠。白头无藉在，醉倒亦何妨。"
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
"我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
"五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。
玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。
僻性慵朝起，新晴助晚嬉。相欢常满目，别处鲜开眉。
惜哉意未已，不使崔君听。"
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。五千诚远道，四十已中年。
"雷氏金徽琴，王君宝重轻千金。三峡流中将得来，
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
"吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。"
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
"平甃白石渠，静扫青苔院。池上好风来，新荷大如扇。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
微霜才结露，翔鸠初变鹰。无乃天地意，使之行小惩。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严，柔□□□□年急。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见，宋玉荆王应羡君。"
置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。
有鸟有鸟皆百舌，舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼，
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
"长安盈尺雪，早朝贺君喜。将赴银台门，始出新昌里。
喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。
春尽忆家归未得，低红如解替君愁。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
"偶有冲天气，都无处世才。未容荣路稳，先踏祸机开。
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。"
"秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。虽是无情物，欲别尚沉吟。
"云黑雨翛翛，江昏水暗流。有风催解缆，无月伴登楼。
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
今朝西渡丹河水，心寄丹河无限愁。
一朝忽分散，万里仍羁束。井鲋思反泉，笼莺悔出谷。
上堤马蹄滑，中路蜡烛死。十里向北行，寒风吹破耳。
平生沧浪意，一旦来游此。何况不失家，舟中载妻子。"
心惊睡易觉，梦断魂难续。笼委独栖禽，剑分连理木。
"陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
又知何地复何年。"
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。