译文
要知道(dao)这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气(qi)相投，相约为国战斗，同生共死。
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被(bei)疾病搞迷乱了，遗命不需要遵从。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
今日生离死别，对泣默然无声；
靠近天廷，所得的月光应该更多。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下(xia)面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七(qi)里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似(si)地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
注释
③ 安稳：布置稳当。锦衾：锦缎被子。
⑵避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。
⑺逐雨追晴：虹现可以预测晴雨。民谚：“东虹晴，西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》：“鹁鸠灰色无绣颈，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰：‘天将雨，鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
5.生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的“乎”相同。
⒀探讨：寻幽探胜。
④枇（pí）杷（pá）：树的名称。果实黄色圆形，味甜，春夏之间成熟。
⒁深色花：指红牡丹。
趁时匀染：赶时髦而化妆打扮。
112.山陵崩：古代用以比喻国君或王后的死，表明他们的死不同寻常，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。