译文
孑(jie)然一身守在荒芜沼泽啊(a),仰望浮云在天叹声长长。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路(lu)。孤独无靠,一直到成人自立。既没有(you)叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东(dong)海,从不再往回流。
淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将(jiang)长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷(ke),走投无路,无船可渡。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
注释
⑶壑:山谷。倏:一下子。
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
3.亡:
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。