译文
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
即使是(shi)天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里(li)嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人(ren)能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
弘扬佛道还(huan)需懂得“无灭无生”。
夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月(yue)光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将(jiang)这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥(yao)远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙(long)与蛇的形象。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
注释
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
[39]虚无:指求仙事不可靠。松子:赤松子,传说中的仙人。吾欺:欺吾,骗我。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。