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登百丈峰二首

南北朝 / 叶颙

莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
天地莫生金,生金人竞争。"
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。


登百丈峰二首拼音解释:

mo guai shi cheng wu lei di .jin qing dong hai ye xu gan .
bai ling po ju cu .kuang fu mi shou yao .shan fa jun yi shuai .guan sui yu fei xiao .
tian di mo sheng jin .sheng jin ren jing zheng ..
.zao sui jing hua ting yue yin .wen jun jiang hai fen yu shen .
zhi dao you lai chu .fu ming qi gan yao .san xiang yu bai yue .yu san you yun yao .
you mai jin guang xi .zhi lv mian liu lang .wei yu lu shan ming .wei huo jing lian rang .
.tun men ji ri wu hui biao .cang bo bu gui cheng ta chao .hong ru bian shi ku qie yao .
qing chan bu lai ming .an de xun yu guo .chang e qian si chong .meng mi cheng wang luo .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
.feng zi yi bei jiu .wei zi zhao yan se .dan yuan sai shang hong .mo guan ke xia bai .
shi duo gai qian hao .qu you huo xin shang .shi geng shi mu tian .bu qu wan cheng xiang .

译文及注释

译文
坚信乘风破浪的时(shi)机定会到来,到那(na)时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道(dao)虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
秋原飞驰本来是等闲事,
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾(teng)。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走(zou),就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法(fa),它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑(yi)制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转(zhuan)用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或(huo)火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。

注释
22.山东:崤山或华山以东。古代秦居西方,秦地以外,统称山东。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
隰(xí):低下而潮湿的土地。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
⑤“幽窗”句:幽窗,幽静的窗户。朱淑真《即景》:“竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。”汤显祖《牡丹亭》:“愁万种,冷雨幽窗灯不红。”此以幽、冷、孤,亟见其凄寂况景。
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。
青丝勒马:用青丝绳做马络头。古乐府《陌上桑》:“青丝系马尾,黄金络马头。”

赏析

  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片(yi pian)山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真(qing zhen)。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军(jiang jun)邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到(bu dao)“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾(shou wei),也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去(ci qu)开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

叶颙( 南北朝 )

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简 介

叶颙 (1296—?)元明间金华府金华人,字景南,一字伯恺,自号云

长恨歌 / 梁丘忆灵

十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,


空城雀 / 施丁亥

养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。


水谷夜行寄子美圣俞 / 房水

殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。


鱼丽 / 鄞如凡

潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
天若百尺高,应去掩明月。"
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。


长亭送别 / 泥新儿

熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。


鸡鸣埭曲 / 公羊振安

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"


和张仆射塞下曲·其三 / 弓木

醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,


临江仙·四海十年兵不解 / 昔绿真

此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。


题胡逸老致虚庵 / 洋词

"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。


生查子·轻匀两脸花 / 凭天柳

"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。