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玉楼春·燕雕梁画栋原无数

五代 / 曹元询

"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,


玉楼春·燕雕梁画栋原无数拼音解释:

.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
yi zhi hua jian sa bi yun .yu xiang you zai mo you xin .kong tian man mu qi liang shi .
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
hua wai xian ni qu .kong zhong jie shi hui .bu tong huang que yi .mi zhu wang luo mei ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
tuan zhi bu de .zhi de ben wu wei .ren zhong duo zi huo .zai xi xin er xi lv .
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
tuan zhi bu de .zhi de ben wu wei .ren zhong duo zi huo .zai xi xin er xi lv .

译文及注释

译文
(所以)人生得意之时就应当纵(zong)情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
欣闻洞(dong)庭春色好,水天浩淼伴前程。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
吃饭常没劲,零食长精神。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠(jiu)纠地走来。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听(ting)就知他才能出众。
  至于亭(ting)亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。

注释
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
有以:可以用来。
①褰(qián):揭起。珠箔:即珠帘。
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
①南国:古代泛指江南一带。容华:容貌。 
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
善:擅长,善于。

赏析

  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中(shi zhong)的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦(de meng)境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术(yi shu)境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远(you yuan)景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上(cheng shang)句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中(zhang zhong),与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料(shi liao)记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

曹元询( 五代 )

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简 介

曹元询 曹元询,初名业,字灵悬,安丘人。嘉庆癸酉举人,道光初举孝廉方正。有《萝月山房集》。

望海潮·秦峰苍翠 / 汪澈

一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"


赠柳 / 储雄文

"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。


赠清漳明府侄聿 / 曹毗

幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。


秋晚宿破山寺 / 许世英

"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。


陇西行 / 张名由

传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"


长相思·其一 / 陆元泰

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


贵主征行乐 / 汤胤勣

捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。


泰山吟 / 解叔禄

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,


七绝·苏醒 / 陆睿

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
精养灵根气养神,此真之外更无真。


送别 / 山中送别 / 孙次翁

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"