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水龙吟·赋张斗墅家古松五粒

隋代 / 周龙藻

长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒拼音解释:

chang dui bi bo lin gu du .ji jing feng yue yu bei huan ..
shu zao tu wei qiao .yuan wa zi ke cheng .dao hua fen cuo xiu .jian yue jing han bing .
mu lan hua xie ke lian tiao .yuan dao yin shu zhuan ji liao .
chou chang lu qi zhen ci chu .xi yang xi mei shui dong liu ..
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
you you yu feng wei mo mie .zhi jin xiang li zhong he ming ..
he luo duo chen shi .jiang shan ban jiu you .chun feng gu ren ye .you zui bai ping zhou .
bu re bu han san wu xi .qing chuan ming yue zheng xiang lin .qian zhu jing mei cang long han .
xi sha han shui jing .jian shi dian tai xian .hao shi hu yuan jiu .xi yan shen xiang lian ..
xiao he ren jie zu feng hou .guan he ruo liu chui jin lv .shui yi qing lian fu hua lou .
.jiang cheng yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong zhou jing .
chang an ye ye jia jia yue .ji chu sheng ge ji chu chou ..
.shan weng lai di li .bu ken zhu duo shi .chen tu yi shang zhong .xing shan pu li ji .
qi po zeng yang sheng .san peng e ming yan .bei ta mi shi que .tan xi zhi shan ran .

译文及注释

译文
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白(bai)到底何为圣明之君?
天河隐隐逢《七(qi)夕》李贺 古(gu)诗,独处罗帐半夜愁。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上(shang)充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认(ren)为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归(gui)罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元(yuan)虏可叹我孤苦零丁。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走(zou)。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”

注释
⑥ 平章风月:写评品风月的文字。
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
3、进:推荐。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。

赏析

  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师(shi)”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情(zhong qing)态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷(wei jie)身先死,长使英雄泪满襟(jin)。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

周龙藻( 隋代 )

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简 介

周龙藻 江苏吴江人,字汉荀,号恒斋。岁贡生。高才实学。有《恒斋集》等。

八月十五日夜湓亭望月 / 渠念薇

白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。


伤仲永 / 司徒子文

无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,


竹石 / 东门炎

远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 南宫纪峰

"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
不为忙人富贵人。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"


病牛 / 南门星

床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"


三江小渡 / 仍己

花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 公冶晓燕

伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。


白雪歌送武判官归京 / 咸旭岩

长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
已上并见张为《主客图》)"
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。


望海潮·东南形胜 / 夏侯怡彤

歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"


宾之初筵 / 脱竹萱

"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。