译文
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
过去的去了
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方(fang)
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征(zheng)而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证(zheng)啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至(zhi)崆峒山黄帝问道(dao)于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲(jiang)。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
寒(han)浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
今日生离死别,对泣默然无声;
注释
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
千骑:上千个骑马的人,形容随从乘骑之多。
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
9.谏:古代臣对君、下对上的直言规劝。
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
霞散绮:形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意:“余霞散成绮。”绮(qǐ):有花纹的丝织品。