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马诗二十三首

五代 / 郑玉

"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"


马诗二十三首拼音解释:

.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .
.gu ke piao piao sui zai hua .kuang feng han shi bei si jia .ying ti yuan shu duo cong liu .
xi zhou xie fu jiu sheng xian .chang ting jiao yue xin qiu yan .guan du han feng gu shu chan .
niu dou guang chu xie .wan yan qi jian nong .yun tao tou bai zhang .shui fu yue qian zhong .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
ye jiu xuan zan xi .chi tai wei yue ming .wu yin zhu qing jing .ri chu shi huan sheng .
.zhuo zhuo chang ting liu .yin lian ba shui liu .yu cuo jin lv xi .yan niao cui si rou .
shen mu ming zou yu .qing shan yao wu ben .luan quan guan zuo wo .shu qing fa chao hun .
yang ji xu lian shou .zai song mo yan qiu .jin chao liang xing lei .yi ban xue he liu ..
.zhou ji ji ju chuan .shan he zi xiu qi .fu ying jiu ru ye .qu zhi qu gao wei .
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
.zhen yu shao bu re .bao jian ao bu zhe .yu bie cui xia xin .cui xia xin ru tie .
yu yan shao jun fang .huan yin da yin zuo .jing chuang bu ke zhu .gu sai xin sha mo ..
mo lian ben shi jin gu di .kong men wu chu fu wu guan ..

译文及注释

译文
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样(yang)的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身(shen)呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平(ping)定了天下,统一全国成为(wei)一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你(ni)书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
司马相如年老体衰(shuai)时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
偶失足落入了仕途罗网(wang),转眼间离田园已十余年。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐(yin)没。
咱们早晨还一同出去打仗(zhang),可晚上你们却未能一同回来。
四月南风吹大麦一片金黄,枣(zao)花未落梧桐叶子已抽长。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

注释
③傍:依靠。
苟全:大致完备。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
35、指目:指指点点,互相以目示意。
4.则:表转折,却。
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。

赏析

  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材(ti cai),对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  从写景(xie jing)的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治(er zhi)”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈(wei jing)联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

郑玉( 五代 )

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简 介

郑玉 郑玉(公元734—802年),字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马,留居本地,遂为鄚人。其父郑泰,官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载,郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内),幼年读书习武,有老成之风,至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭,时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。

定风波·江水沉沉帆影过 / 令狐泽瑞

"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。


口号 / 夕淑

塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
花前饮足求仙去。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。


村行 / 图门辛未

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。


襄阳曲四首 / 安运

飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,


登快阁 / 韩飞羽

枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。


华晔晔 / 谷梁志玉

凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。


樱桃花 / 俎善思

"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 单于明艳

月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
别后如相问,高僧知所之。"
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 夏侯慕春

"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。


雪中偶题 / 公叔莉霞

"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。