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安公子·梦觉清宵半

宋代 / 黄之隽

知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
死去入地狱,未有出头辰。


安公子·梦觉清宵半拼音解释:

zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
.tian mu xi feng gu huai tan .tan bian xiang bie xue man man .
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
ye he mian song shang .qiu tai chang yu jian .yue seng pin you xin .zuo ri de shu huan ..
meng hao xun wu ji .shi cheng xuan bu liu .cong ta xiao qing shi .du zi yi zhuang zhou ..
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
.feng e bo kuang shen si xian .man tou shuang xue bei qing shan .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
huo li jin lian jian jian sheng .sheng gong lun shi fei you ti .zhen qian qiong kan yi wu ming .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
.jing tian wei di wu .dong bi ji xian cai .ji chu mi bu de .you shi huan zi lai .
si qu ru di yu .wei you chu tou chen .

译文及注释

译文
我(wo)有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重(zhong)新摆起酒宴。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟(jing)像在遥远的地方站立船头。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所(suo)抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁(chou),不要辜负东篱盛开的菊花。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
高大的树木拂晓(xiao)看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。

注释
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。
顾:看。
狎(xiá):亲近。
②月黑:没有月光。

赏析

  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来(lai),蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不(bing bu)平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛(sheng)的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈(ke dao)袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作(jia zuo)真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

黄之隽( 宋代 )

收录诗词 (6635)
简 介

黄之隽 (1668—1748)清江苏华亭人,字石牧,号

普天乐·咏世 / 孟贞仁

"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 江景春

自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 辛文房

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 陈既济

志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"


大雅·板 / 张澯

"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


菊梦 / 赵殿最

柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。


钦州守岁 / 陈般

金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


满江红·暮春 / 席汝明

阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
(王氏赠别李章武)
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
离乱乱离应打折。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。


野居偶作 / 祖庵主

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 宋温舒

"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
生生世世常如此,争似留神养自身。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"