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永遇乐·探梅次时斋韵

宋代 / 和瑛

为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
(王氏赠别李章武)


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
hai yan xian ni yu xia lai .wu li wu ren que fei qu ..
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
.shan weng yi hao chan .jie wo feng xi shu .cai yao duo jin feng .ji quan you chun du .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
xue yuan sheng ku bu kan wen .xin shi xie chu nan sheng bao .po na pi xing que lei yun .
.zhong cheng shen si jiang chu xiu .que yi jia shan fang jiu you .dui yue yu jun xiang song ye .
.miao miao yan bo jie jiu yi .ji ren jing ci qi jiang li .
su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
jin ding nei .jiong meng long .huan gu tian jin chu chu tong ..
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
hu you chang le yu qi nian .ren wang qing yun bai ri bian .zhe huan jiang nan sui yin wan .
yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
.wang shi zeng bie li zhang wu .

译文及注释

译文
初升的太阳照耀着千家(jia)万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王(wang)粲南去走的古道。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在(zai)京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸(di)之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
实在是没人能好好驾御。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥(qiao)仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
魂魄归来吧!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。

注释
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
(11)敛:积攒
货币:物品和钱币。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”
③晓角:拂晓的号角声。
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州(yan zhou)。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面(mian)施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次(mei ci)问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思(yi si)是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  其二
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

和瑛( 宋代 )

收录诗词 (1342)
简 介

和瑛 (?—1821)清蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。原名和宁,避讳改,字太庵。干隆三十六年进士。历任四川按察使、川、皖、陕各省布政使,充军机大臣,领侍卫内大臣等职。五十八年起任西藏办事大臣八年,博采地形、民族、物产等进行着述。嘉庆七年以罪戍乌鲁木齐,旋以蓝翎侍卫任叶尔羌邦办大臣、喀什噶尔参赞大臣。在任边职期间多有惠政。三十三年任上书房总谙达、文颖馆总裁。着有《西藏赋》、《藩疆揽胜》、《回疆通志》等。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 梁丘晴丽

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。


西阁曝日 / 依庚寅

远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"


浣溪沙·和无咎韵 / 段干乙巳

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。


灞岸 / 偶水岚

摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。


咏长城 / 斛夜梅

堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
旋草阶下生,看心当此时。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。


病起书怀 / 杜丙辰

愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


日人石井君索和即用原韵 / 普恨竹

十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
汝虽打草,吾已惊蛇。


过碛 / 宇己未

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 宇文凡阳

"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


忆秦娥·花似雪 / 司寇文超

存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。