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酹江月·夜凉

南北朝 / 何巩道

"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"


酹江月·夜凉拼音解释:

.jiu ri ming chao shi .xiang yao jiu su fei .lao weng nan zao chu .xian ke xing zhi gui .
zuo ye yao huan le geng wu .duo cai yi jiu neng liao dao ..
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
bi mu yu shi xun .da jiang bu zhi ke .tui cang hen yu shi .jian bu wen han ba .
quan chu ju yu chang bi ren .dan sha zuo wei huang jin lin .qi zhi yi wu tong jing qi .
.cheng zhong jin luo qi .chu jian shen dong yang .jiu yue han lu bai .liu guan qiu cao huang .
ke ze gua guan zhi .jiao fei qing gai xin .you lai yi qi he .zhi qu xing qing zhen .
shui shi wei yu an ke xian .chang ge yi qu liu xiang quan ..
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
zi yun di li nv .xun yu feng huang ling .xiang wang bao xing ji .mo xue leng ru ding .
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .
jie yi kai bei hu .gao zhen dui nan lou .shu shi feng liang jin .jiang xuan shui qi fu .
jiu guo mi jiang shu .ta xiang jin hai men .yi jia nan du jiu .tong zhi jie fang yan .
.bai jian chu fen ming .huang jin yi zai yao .en hua tong wai guo .tu yu fa zhong chao .
yun yu lian san xia .feng chen jie bai man .dao lai neng ji ri .bu jue bin mao ban ..
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..

译文及注释

译文
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的(de)乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌(xian)隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而(er)又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬(jing)之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
知了在枯秃的桑林鸣叫,
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声(sheng)悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
犹带初情的谈谈春阴。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?

注释
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
31.寻:继续
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
350、飞龙:长翅膀的龙。
⑷当:一作“逢”。无雁处:大雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南,故曰“无雁处”。
98.此:这,指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
顾,顾念。
就:本义为“接近”此指“得到”。

赏析

  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生(ren sheng)价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人(you ren)的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境(huan jing)等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英(yun ying)来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣(da chen)。
  中间四句为第二层(ceng),描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

何巩道( 南北朝 )

收录诗词 (8542)
简 介

何巩道 明末清初广东香山人,字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。

鹊踏枝·几日行云何处去 / 陈孔硕

日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 秦桢

徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"


满江红·思家 / 甄龙友

猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。


落日忆山中 / 释希坦

"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 邓倚

侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
诚如双树下,岂比一丘中。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 王士骐

泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。


探春令(早春) / 吕炎

立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 余深

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 周孝埙

"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"


秋寄从兄贾岛 / 殷钧

鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。