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秋晚宿破山寺

隋代 / 龄文

汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"


秋晚宿破山寺拼音解释:

han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
.fang er ding ning fu gu lin .jiu lai xing chu hao zhui xun .yue ming wu xia kan lian jing .
jun kan bao cai meng mi zhi .ren qu wu nan bi bu cun ..
yun yu san lai yin xin duan .ci sheng yi hen ji san xiang ..
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
jiang shan you lian gong .chui en bi bu qing .cong zi bian ti qie .yun lu zi sheng rong ..
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
xiang ya yan qing ruo shui shen .yun huan xian zhui feng xi zan .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
.dong fang mai mai han xiao yong .zhu ying xiang xiao jin feng leng .
yue lin you shi lang .xing mei xiao he qing .de li li long han .ying huang cai feng cheng .
qi li zheng fa .fan wu ze cheng . ..pan shu
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
qiu shuang man ling nan xiao shi .mo du li sao shi yi shu ..
.chang an qu chi di .gui jian gong you you .bai ri shui xiang cu .lao sheng zi bu xiu .
qi se hua qiu yi sheng he .ji shi cheng xing shang qing xu ..

译文及注释

译文
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到(dao)(dao)了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
我居住在长江(jiang)上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记(ji)。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交(jiao)游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
登高遥望远海,招集到许多英才。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。

注释
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
⑨云万叠:形容云海苍茫辽远之貌。
③宽衣带:谓人变瘦。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。

赏析

  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己(zi ji)的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇(da bi)天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后(zui hou)终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
其一
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生(er sheng)。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  这首诗多(shi duo)少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳(tai yang)。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

龄文( 隋代 )

收录诗词 (9337)
简 介

龄文 龄文,字竹友,库雅勒氏,满洲旗人。口北道吉顺母。有《絮香吟馆小草》。

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 李道坦

清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,


早兴 / 刘应龟

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"


湖州歌·其六 / 曹应枢

懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)


武陵春·春晚 / 啸颠

雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
见《吟窗杂录》)"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"


过垂虹 / 赵宽

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
一笑千场醉,浮生任白头。
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈


行香子·树绕村庄 / 元绛

莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


四园竹·浮云护月 / 顾邦英

"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 周敦颐

光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。


清平乐·春归何处 / 德新

掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"


秋​水​(节​选) / 汤珍

来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,