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贺圣朝·留别

未知 / 赵轸

意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"
梨花落尽成秋苑。"
故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"
"征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅,


贺圣朝·留别拼音解释:

yi bie he chou jing er yi .bi wo xiong zi po dong .yi fu fa li .huai en bu qian .
du chong qing xin yi .xian en nai lao he .wei jun liu shang ke .huan xiao lian shuang e ..
li hua luo jin cheng qiu yuan ..
gu xiang xing yun shi .xu shi zuo jian tong .ri luo xi shan mu .fang zhi tian xia kong .
.you zi xi chun mu .ce zhang chu hao lai .zheng zhi kang zhuang wan .qun gong ye di hui .
.xi chui sheng han pu .qing huai shang ming chao .ying feng yu ju zhao .chu lang fan ting rao .
ji zhong wan zhong le .ning si er qing tian .chang ji tong fen hu .gao guan ya fu chan .
miao nian zhuo zi hui .jiao jie nong wen shi .miu ru zi ni shu .hui han qing yun li .
de shi chao san wu .wen xiong fu shi qian .ji si he yi le .ming zhu jing ren tian ..
.zheng can ru yun he .shi yi bu jin men .tong ji wei qu xing .gui tu ming zhu en .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
yuan yan bu neng qin .chi chu bu qian ying .kong jie bai lu se .bai cao sai chong ming .
gu bi cai qiu jin tie wei .yu gong qi ru qiu tan shui .bai nian lao xiao cheng mu mei .

译文及注释

译文
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好(hao)啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取(qu)而不贪(tan)求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序(xu)。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
猪头妖怪眼睛直着长。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
黄菊依旧与西风相约而至;
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

眼前东风万里,依然(ran)如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
满腹离愁又被晚钟勾起。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
我今天把(ba)花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。

注释
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
③浸:淹没。
舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。

赏析

  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋(dong jin)、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话(tan hua),只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分(ji fen)别指上述两层意思。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  “愿为(yuan wei)西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧(yi seng),来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止(guan zhi)。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

赵轸( 未知 )

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简 介

赵轸 赵轸(一一五六~一二○七),字国明,缙云(今属浙江)人。终身未仕,以孙顺孙官赠太子太傅、东莱郡公。事见《蒙城赵氏宗谱》卷七。

范雎说秦王 / 纪秋灵

今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"


国风·周南·汝坟 / 壤驷醉香

胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
"曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。


饮酒 / 西门江澎

如何属秋气,唯见落双桐。"
宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主,梁冀频封万户侯。
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
为我更南飞,因书至梅岭。"
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,
津吏挥桡疾,邮童整传催。归心讵可问,为视落潮回。"


采樵作 / 司空力

"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。


贺新郎·把酒长亭说 / 完颜从筠

当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"


东郊 / 仲静雅

闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
池平分洛水,林缺见嵩丘。暗竹侵山径,垂杨拂妓楼。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。


上元竹枝词 / 烟高扬

喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。


减字木兰花·冬至 / 呼延果

奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
策有和戎利,威传破虏名。军前雨洒道,楼上月临营。
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 万俟巧易

暖日晨光浅,飞烟旦彩轻。塞寒桃变色,冰断箭流声。
相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。
信知本际空,徒挂生灭想。"
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
江郡将何匹,天都亦未加。朝来沿泛所,应是逐仙槎。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 令狐燕

复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"
惟德辅,庆无期。"
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。