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饮酒·其二

隋代 / 明显

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。


饮酒·其二拼音解释:

lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
feng yin ying san shi .si yi lie wan fang .yuan jiang tian di shou .tong yi xian jun wang ..
yu an chi wen zi .shi yan bu ke du .she shen ling qing xiao .song feng fu wo zu ..
.dui dian han liang qi .cai gui fu qing zhao .shuai hong shou lu duo .yu fu yi ren shao .
gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
.jiu qiu guang shun yu .zhong jie ji liang chen .deng gao shi han yuan .wen dao shi xuan chen .
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
.dong yue xiang feng di .xi ting song bie jin .feng chao kan jie lan .yun hai qu chou ren .
shi huo wu liu guang .huan ru shi zhong ren .ji shi yi ru meng .hou lai wo shui shen .
chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .

译文及注释

译文
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占(zhan)晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感(gan)到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草(cao)脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自(zi)提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝(zhu)你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。

注释
4、西施洗脚潭:在苎萝山西麓。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈。
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
73.牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。
(7)请:请求,要求。
⑷斜:倾斜。
(7)华清池:即华清池温泉,在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫,咸亨二年(671)改名温泉宫,天宝六载(747)扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。

赏析

  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人(ren)以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会(bu hui)停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于(dui yu)送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲(ting jiang),于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事(xu shi)、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

明显( 隋代 )

收录诗词 (1513)
简 介

明显 明显,明初江苏常州天宁寺僧。字雪心,号破窗和尚,俗姓陈,隽李(今浙江省嘉兴市)人。一作俗名吴峰,海宁董山(今浙江省海宁县)人。幼年出家于歙县(今安徽省黄山市)定光院,中年后,离寺养母,不详所终。钱谦益论明显“所为诗,往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗,说是“古来诗僧,亦未有此”。

越中览古 / 王希吕

物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"


生查子·秋来愁更深 / 张紞

灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。


昭君怨·咏荷上雨 / 熊彦诗

怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"


国风·齐风·鸡鸣 / 薛亹

下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。


七夕二首·其二 / 秦彬

水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
酒后留君待明月,还将明月送君回。"


昼眠呈梦锡 / 黄溁

"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。


锦缠道·燕子呢喃 / 吴贻咏

绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
回檐幽砌,如翼如齿。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。


答司马谏议书 / 朱棆

"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
边笳落日不堪闻。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。


蚕谷行 / 梁潜

跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。


剑客 / 述剑 / 萧祗

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"