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鲁颂·閟宫

唐代 / 释与咸

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。


鲁颂·閟宫拼音解释:

wu ren yu qi shi .ou zuo kui tian ji .an de dong bi ming .hong hong yong fen shi .
.qiu yu hua shi jian .guai zhuang nai tian ran .zhong ying wu cun jian .wai cha qian die lian .
ji yuan bei chun cao .deng lin yi shi jun .ci shi huan ji mu .li si geng fen fen ..
zi shui feng chui jian shu han .shui bian nian shao xia hong luan .
ying xiao dang nian lao lai zi .xian hua du zi jiang ming jun ..
.yi feng dang sheng di .wan dian zhao yan cheng .shi yi kun gang fa .guang yi xuan pu sheng .
ge fu chu su cai .ju huai chao shi qing .zhu wo yi zhan che .chuai jun shu li geng .
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
yi rong you wei yi .ju qing qie ying xi .zong ma xing qing cao .lin qi tuo bai yi .
fang zhu geng shi lian cai zi .xi lai yu jun he you cha .
hua shi bu shi pian chou wo .hao shi ying nan zong qu ta .
bu shi shi qian shu yu shuo .shui zhi gu fu li ling xin .
hong cao qing lin ri ban xie .xian cheng xiao feng chu tong xia .
bing lai qian yue fen ming zai .yao ding shu nang bian shi jia .
xiao suo jing ming lao bing xin .yun gai shu zhong heng long shou .tai hua qian dian bian song yin .

译文及注释

译文
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
豆子和豆秸本来(lai)是同一(yi)(yi)条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以(yi)看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了(liao)脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起(qi)酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心(xin)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

注释
19.循循焉:缓慢的样子。循循,徐徐。焉,……的样子。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
⒅甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
且学为政:并且学习治理政务。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
⑾到明:到天亮。
34、皂(zào)隶:本指奴隶,这里指做各种杂务的仆役。

赏析

  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  “寒雨连江夜入吴(wu)”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指(dai zhi)筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主(shi zhu)人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

释与咸( 唐代 )

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简 介

释与咸 释与咸(?~一一六三),字虚中,别号泽山叟,俗姓张,黄岩(今属浙江)人。住上天竺,持戒修身,时称第一。然以净土为归,后迁赤城。孝宗隆兴元年圆寂。着有《菩萨戒疏》。《补续高僧传》卷三有传。

丹阳送韦参军 / 刘从益

忍听丽玉传悲伤。"
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"


塞上曲送元美 / 涂楷

"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。


后赤壁赋 / 钱公辅

鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 徐士霖

"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"


忆昔 / 顾淳庆

木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"


载驱 / 周尔墉

鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"


三台令·不寐倦长更 / 金孝纯

唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
犹为泣路者,无力报天子。"
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"


陈涉世家 / 何师韫

官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。


卜算子·见也如何暮 / 吴兰修

高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。


重赠 / 石元规

日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
至今青山中,寂寞桃花发。"
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。