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泰山吟

元代 / 钱嵩期

金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"


泰山吟拼音解释:

jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .
he ren ci chu xing xing xue .shen ran luo wen bian ke xian ..
xiao bi bu xu cui zhe dan .qie cong zhi shang chi ying tao ..
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
xin huo duo xian zheng zhi yan .leng yan jing kan zhen hao xiao .qing huai yu shuo que wei yuan .
se jing yun gui zao .guang han he shui chi .xiang kan yin wei zu .jiao jiao xia shu li ..
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..
na xia shui zong yin liao xin .li xiang yin ming shuang bu jian .xian yuan fen pai cun nan xun .
yan guang wan gu qing feng zai .bu gan ting rao geng wen jin ..
chu yi yi bai chi pu bu .ba jiu yue luo xiang lu dian .you si jiao ren wei ke ba .
gao zhi shuang guo zai .you zhu ming qin xuan .yuan ai long qiao xiang .wei yan qi shao hen .
chen hun zhi ru dao .shi jiu wei wu shen .zi xiao pao mi lu .chang an ni zui chun ..
ye lai feng qi xian hua luo .lang jie chai men niao jing zhong ..

译文及注释

译文
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意(yi)深长,世俗难以理解;有人便向皇(huang)上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王(wang)与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之(zhi)(zhi)年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
金石可镂(lòu)
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿(shou);一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊(zun)贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。

注释
赵学舟:人名,张炎词友。
(9)青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”盘盘:曲折回旋的样子。百步九折:百步之内拐九道弯。萦:盘绕。岩峦:山峰。
颇:很,十分,非常。
③渌酒:清酒。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。

赏析

  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离(yuan li)处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年(dang nian)之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了(shi liao)禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法(fa),其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就(jia jiu)要灭亡,现 在民(zai min)间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

钱嵩期( 元代 )

收录诗词 (3592)
简 介

钱嵩期 字人岳,江南阳湖人。贡生。着有《一房山诗钞》。

西江月·顷在黄州 / 东门丙午

白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。


望海潮·自题小影 / 颛孙斯

红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"


东城高且长 / 颛孙湛蓝

"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"


少年中国说 / 赫连春彬

"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。


蜀中九日 / 九日登高 / 永冷青

"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。


三山望金陵寄殷淑 / 轩辕随山

众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 老梦泽

平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,


赠黎安二生序 / 酉雨彤

认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。


钗头凤·世情薄 / 锐戊寅

猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。


白菊三首 / 藤庚申

怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。