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黄莺儿·园林晴昼春谁主

清代 / 周子显

"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
烽戍年将老,红颜日向凋。胡沙兼汉苑,相望几迢迢。"
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
只为思君泪相续。"
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
长眉对月斗弯环。"
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。


黄莺儿·园林晴昼春谁主拼音解释:

.zhan zhan jiang shui jian di qing .he hua lian zi bang jiang sheng .cai lian jiang yu ji tong xin .
xun huan fan fu wu qiong yi .jin sheng chang duan tong yi gui .ruo shi wei ke yi zhi .
feng shu nian jiang lao .hong yan ri xiang diao .hu sha jian han yuan .xiang wang ji tiao tiao ..
.hong lou yi jian bai hao guang .si bi chen ju fu sheng tang .zhi dun ai shan qing man qie .
tai qian jing ying ban xian e .lou shang xiao sheng sui feng shi .feng lou tiao di jue chen ai .
zhi wei si jun lei xiang xu ..
wen zi lao he shi .jiang shang qi jing nian .xi zhong sheng hong cao .suo mei fei mei ran ..
chang mei dui yue dou wan huan ..
jia yuan yao ke jian .tai si jin xiang wang .wu yong cheng shi ye .you xia gong ao xiang .
.xia jie yu li bie .xiang dui ying lan cong .han ci wei ji tu .lei luo lan cong zhong .
.yuan chu kun lun zhong .chang bo jie han kong .tao hua lai ma jia .zhu jian ru long gong .
xian qing duo gan tan .qing jing zan deng lin .wu fu gan tang zai .kong yu man cao shen .
gong you zun zhong hao .yan xun gu kou lai .bi luo shan jing ru .he ji shui ting kai .ri qi han can yu .yun yin song wan lei .luo yang zhong gu zhi .che ma xi chi hui .
.xi cao he bian yi yan fei .huang long guan li gua rong yi .
.zhong lun shi fa xiang .chi zhou fang xing xue .ming ran sheng zi fu .keng er jian qing le .
an yong ping sha .ge ying xiang shu .wu die jing hua .yun fu bao ma .shui yun xiang che .
you shi yong qi ma .sui ji ru zuo che .lou bian ting ge chui .lian wai shi cha hua .

译文及注释

译文
相依相伴,形影不离的情侣已逝(shi),真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只(zhi),即使苟且活下去又有什么意义呢?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
长长的原(yuan)上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我(wo)开始弹(dan)奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以(yi)抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。

注释
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
陛戟:执戟卫于陛下。
①刺头:指长满松针的《小松》杜荀鹤 古诗树。
285、故宇:故国。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
202.环理:周行。理,通“履”,行。

赏析

  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  表现上,此诗主要采用了拟物(ni wu)的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  “澄明(cheng ming)爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰(shi),可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说(ming shuo)还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

周子显( 清代 )

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简 介

周子显 周子显,字仲谟,号芥杯。东莞人。一士子。明思宗崇祯间官至兵部主事。事见清道光《广东通志》卷二七五有传。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 曾怀

湘流下浔阳,洒泪一投吊。"
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
何须命轻盖,桃李自成阴。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 郭茂倩

绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"庭树日衰飒,风霜未云已。驾言遣忧思,乘兴求相似。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 徐复

苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。山云浮栋起,江雨入庭飞。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"
仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"


阮郎归(咏春) / 张若虚

粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"


夜夜曲 / 赵汝铤

灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"


失题 / 陈显曾

画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
为余理还策,相与事灵仙。"
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。


稚子弄冰 / 李南金

盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
"玉壶银箭稍难倾,釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕,
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念,
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。


赠秀才入军 / 李作霖

窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归,
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
丈人且安坐,初日渐流光。"


秋雨中赠元九 / 秦士望

"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。


点绛唇·长安中作 / 吴玉纶

偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。
(《独坐》)
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
"星参差,月二八,灯五枝。黄鹤瑶琴将别去,
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。