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菩萨蛮(回文)

南北朝 / 倪本毅

一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
一感平生言,松枝树秋月。"
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。


菩萨蛮(回文)拼音解释:

yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .
dan kong ming jian lei .he chou an nan tuo .lian jun qiu ye yong .wu shi lan gao bao ..
.su jun nian ji xu .zhuang mao ru yu tong .cai yao bang liang song .gong yan sui ri weng .
shi nian jing zhuan zhan .ji chu bian fang fei .xiang jian han guan lu .xing ren qu yi xi ..
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
si zi zheng yu han .ji shi dang yun fu .wu sheng jiang bai shou .sui yan si cang zhou .
bu zhi fang wai ke .he shi suo kong fang .ying xiang tao yuan li .jiao ta huan ruan lang .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
.shi men you xue wu xing ji .song he ning yan man zhong xiang .
liu yue hui jin ge .jing feng zhe han mu .xing wen han fei jiang .huan xiang gao lan su ..
shan zhong wu lu jiu .song xia fan hu ma .mo yan tian jia ku .gui qi yuan fu she ..
yi gan ping sheng yan .song zhi shu qiu yue ..
qi yi hai wei xian .jiang yi xun meng yi ..fei zhen lv liang .zhong xin yi wo xi .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
.wei guo shan he xian .zhou wang jing bi hui .jiu qi yun ji chu .wan qi gu zhong lai .

译文及注释

译文
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微(wei)薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即(ji)便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定(ding)自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面(mian)临深(shen)渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

注释
⑹西风:指秋风。
⑬燃犀:晋代温峤点燃犀角,投入牛渚矶的深水中,照见底下有许多奇形怪状的水中生物,因受扰而不安。
⑸篙师:船夫。
⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。
⑨元化:造化,天地。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
⑥一:一旦。
不度:不合法度。
77、如有地动,尊则振龙:地动,地震。则,就。振,振动。机发吐丸,而蟾蜍衔之。

赏析

  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事(shi)。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进(ruo jin),驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环(ruo huan)”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间(jian),“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前(shu qian)征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文(wen)“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设(jia she)楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

倪本毅( 南北朝 )

收录诗词 (8378)
简 介

倪本毅 倪本毅,字复山,开泰人。干隆辛卯举人,官乐清知县。有《借春园嘒余集》。

阳春曲·春思 / 储氏

"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 王化基

"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"


西江月·别梦已随流水 / 欧阳龙生

澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 王谕箴

"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,


塞上忆汶水 / 吕大有

更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
犹羡松下客,石上闻清猿。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"


恨别 / 赵善坚

"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。


柳梢青·岳阳楼 / 方廷实

"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 金定乐

"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 陈棐

摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"


咏贺兰山 / 邓友棠

皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。