董娇饶
"早学全身术，惟令耕近田。自输官税后，常卧晚云边。
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
浦迥湘烟卷，林香岳气春。谁知此中兴，宁羡五湖人。"
"煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。
"老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。
愿得青芽散，长年驻此身。"
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
一种相如抽秘思，兔园那比凤凰城。"
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
董娇饶拼音解释:
.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
an de tou chang hei .zheng jiao yan bu hun .jiao you cheng gong mu .bi pu jian zeng sun .
pu jiong xiang yan juan .lin xiang yue qi chun .shui zhi ci zhong xing .ning xian wu hu ren ..
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
.lao qu kui qi er .dong lai you quan ci .nuan han cong yin jiu .chong leng shao yin shi .
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
ping jun hua qu jiang nan sheng .liu xiang dong zhai ban lao shen ..
hui zhou ou de feng shui bian .yan fan shu xi gui xiao xiang .xiao xiang shui qing yan zhang qu .
yi zhong xiang ru chou mi si .tu yuan na bi feng huang cheng ..
ying wei jiao tong kan cai zhuo .bu zhi shui shi liu wu xing ..
yi zhi jian qie wu gui ri .kong he jun wang you hui xin ..
译文及注释
译文
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽(jin)情欢乐。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么(me)(me)脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市(shi)的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧(qi)路这么多，我该向北向南？
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
注释
④嘶骑：嘶叫的马声。
“梨花”句：饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官，故有“榆火”之说。寒食：清明前一天为寒食。
④六鳖：以喻气概非凡。
腓（一作衰）：指枯萎。隋虞世基《陇头吟》：“穷求塞草腓，塞外胡尘飞”
18.使：假使，假若。
（35）隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。
①生查子：唐教坊曲名，后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言：“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早，但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字，词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
赏析
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从(sui cong)之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描(de miao)述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法(fa)长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里(ye li)从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士(zhi shi)，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描(de miao)述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法(fa)长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里(ye li)从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士(zhi shi)，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
夏夜
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
岂知儒者心偏苦，吟向秋风白发生。"
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿，枕上风来送夜寒。
"我是知君者，君今意若何。穷通时不定，苦乐事相和。
"吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。
"幽岛藓层层，诗人日日登。坐危石是榻，吟冷唾成冰。
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
三姝媚·过都城旧居有感
大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
远吠邻村处，计想羡他能。"
如今汉地诸经本，自过流沙远背来。
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
江上值水如海势聊短述
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
"卜筑藏修地自偏，尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤，
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
春夜喜雨
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机。"
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
望苑三千日，台阶十五年。是人皆弃忘，何物不陶甄。
比德称殊赏，含辉处至柔。沉沦如见念，况乃属时休。"
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。"
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
酬乐天扬州初逢席上见赠
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
此身岂得多时住，更着尘心起外愁。"
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
百战无功身老去，羡他年少渡黄河。"
好事近·湖上
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。"
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者，不劳朱粉施。 老濞即山铸，后庭千双眉。秋持玉斝醉，与唱金缕衣。 濞既白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。 联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。 低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。 金阶露新重，闲捻紫箫吹。莓苔夹城路，南苑雁初飞。 红粉羽林杖，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。 咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。 燕禖得皇子，壮发绿緌緌.画堂授傅姆，天人亲捧持。 虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。 渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。崭崭整冠珮，侍宴坐瑶池。 眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。 王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。 四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝。 却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。 清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。 我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。 夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。 织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。 光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。 萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。 射钩后唿父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。 秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。 给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。 苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。 地尽有何物，天外复何之。指何为而捉，足何为而驰。 耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。 因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
拜别登朝客，归依炼药翁。不知还往内，谁与此心同。"
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰，年光唯与老相侵。
论诗三十首·十六
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
梵宇传来金贝叶，花前拜捧慰亲容。"
"红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。
终年不语看如意，似证禅心入大乘。"
道场斋戒今初毕，酒伴欢娱久不同。
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
行者归期尽，居人心更远。凉风日萧条，亲戚长在眼。
"尘事久相弃，沈浮皆不知。牛羊归古巷，燕雀绕疏篱。
木兰花慢·莺啼啼不尽
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮，天垂华盖七星高。
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
女冠子·昨夜夜半
雁柱虚连势，鸾歌且坠空。夜和霜击磬，晴引凤归桐。
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
"瓦烟疏冷古行宫，寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下，
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
"锦江城外锦城头，回望秦川上轸忧。
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。"
池塘已长鸡头叶，篱落初开狗嵴花。（赠临平湖主人）
南中咏雁诗
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
玄功曷可报，感极惟勤拳。霓旌不肯驻，又归武夷川。
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
午餐何所有，鱼肉一两味。夏服亦无多，蕉纱三五事。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"