首页 古诗词 归园田居·其五

归园田居·其五

金朝 / 钟嗣成

苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"


归园田居·其五拼音解释:

tai hen cang xiao lu .pan shi chu xiang lin .xi zhang huo wei rao .wu shi yi nian shen ..
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
ci qu xing chi yi gan zhu .deng xian jiang xia diao yu weng ..
wang hou yong zhu men .xuan gai yao chang kui .gu lai rong hua ren .zao yu shui zhi zhi .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
dui ren chuan yu wan .ying zhu jie luo ru .ren jian dong fang qi .jie yan fu xu shu .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
.lu feng jue ding chu yun xian .chu ke dong gui qi ci yan .peng li hu bian xiang ju you .
ye yuan zhao jin shi .xu bao ce qing chen .gong bao jian zhen jie .chang qi yu lu jun ..
.nan ke huai gui xiang meng pin .dong men chang bie liu tiao xin .yin qin dou jiu cheng yin mu .
.gu li gui cheng ke .xin jia qu wei an .shi shu man wo she .zheng shui ji yu gan .
chu cheng jin jin yuan .ji ai han tang mu .shui qian zhou qie chi .huai chao zhi he chu .
miao qu feng lu nv .gao cai de meng jia .dong shan xing le yi .fei shi jing fan hua ..
tan kong kong xi he yuan yuan .hui zhang luo yan xi dong yuan shi .mi er you xi zhen ke ji .
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
shui mu han cheng jing .lian long yin ji fen .jiang nan gui si bi .chun yan bu kan wen ..

译文及注释

译文
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书(shu),而主帅已在(zai)长安城中建起了自(zi)己的私第。
我今如若不行乐,未知(zhi)尚有来岁否?
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙(meng)蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱(yang)泱的锦江。

注释
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
298、百神:指天上的众神。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
(34)河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。

赏析

  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来(lai)暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意(yi)蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所(hu suo)以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清(yong qing)溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫(ping dian)稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

钟嗣成( 金朝 )

收录诗词 (1761)
简 介

钟嗣成 钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

金缕曲·赠梁汾 / 阴铿

宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。


汴河怀古二首 / 周韶

猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"


酬刘和州戏赠 / 包真人

宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 叶辰

而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 蒋仁

梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。


题大庾岭北驿 / 袁孚

如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 丰稷

天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"


朝天子·咏喇叭 / 杨行敏

夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。


牡丹芳 / 黎志远

"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
一感平生言,松枝树秋月。"
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:


题诗后 / 释寘

"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"