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玉楼春·和吴见山韵

南北朝 / 周因

生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。


玉楼春·和吴见山韵拼音解释:

sheng yi gan shuai bai .tian ya zheng ji liao .hu wen ai tong zhao .you xia sheng ming chao .
zhong jiu chao mian ri se gao .dan qi ye ban deng hua luo .bing pian gao dui jin cuo pan .
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
.chang tian bao shu yi .suo qi wang zuo cai .ru he shou ku jie .du ci wu liang mei .
.yang zhuo jiang hu wai .chao ting ji yi shu .shen can chang zhe zhe .zhong de gu ren shu .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
ru zhou sui ku re .gou ni ke gai guan .tong bi dao bian ren .xing hai gai hun dan .
wen jun shi wan li .qu bie he cao cao .tian zi you liang zhou .yan cheng dao xu zao .
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
jiu ke xing tuo mian .mu nian can ji ang .xiao tiao xiang shui lu .gu mei sui yu shang .
.qian li dong gui ke .gu xin yi jiu you .pian fan yi bai shui .gao zhen wo qing zhou .
han xing dong shuang que .ban yue zhao bian cheng .niu nv nian nian du .he zeng feng lang sheng ..
lian wo lao bing zeng liang jing .chu ru zhua jia keng you sheng .lao fu fu yu dong nan zheng .
.guan xian mu fu xia .liao yi ren zong dan .wen xue lu zhong ni .gao biao ji zhong san .

译文及注释

译文
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
相伴的(de)白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自(zi)妖娇美艳。
西王母亲手把持着天地的门户,
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
  (僖公三十年)晋文(wen)公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同(tong)时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错(cuo)。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
141、行:推行。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
231. 耳:罢了,表限止语气。
⑥笙(shēng):簧管乐器。
①落落:豁达、开朗。
⑺流莺:叫声悦耳的莺。流,谓其鸣声婉转悦耳。厚意:深情厚意。

赏析

  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升(dou sheng)之禄”,可见其志向宏大。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美(tui mei)。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀(man huai)的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位(qi wei)。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗(wen shi)书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮(zheng zheng)铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

周因( 南北朝 )

收录诗词 (1753)
简 介

周因 周因,字与道,浦城(今属福建)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。累官司农少卿,除直徽猷阁,知桂州,以中大夫致仕。事见清光绪《浦城县志》卷二二。今录诗两首。

祭鳄鱼文 / 李根源

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
松风四面暮愁人。"
啼猿僻在楚山隅。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"


南乡子·咏瑞香 / 王应凤

"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。


题大庾岭北驿 / 苏景云

徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。


洛阳春·雪 / 唐求

白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。


清江引·秋怀 / 到洽

"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。


代秋情 / 王蕴章

"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"


读山海经十三首·其九 / 唿文如

"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。


中秋待月 / 曹曾衍

梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"


周颂·桓 / 侯仁朔

"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。


书情题蔡舍人雄 / 释进英

村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。