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水龙吟·放船千里凌波去

魏晋 / 史九散人

累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
醉宿渔舟不觉寒。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。


水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:

lei xie ri yi mei .shi dao mao tang bian .jian ke bu wen shui .li zhi wu zhou xuan .
chang yuan tou su cheng .jin guo de suo shen .jin lei lie si zuo .guang xia wu fen chen .
zui su yu zhou bu jue han .
ding zhi bie hou gong zhong ban .ying ting gou shan ban ye zhong ..
gao xing bu ci qian ri zui .sui jun zou ma xiang xin feng ..
.ming qing bu yue zheng yan liu .shang ke cai shi yuan bie you .su po jin cheng ban nv shan .
zhai dao qi ling kuang .jing cheng qi xi xian .zhong xiao chu zou yu .qing ye lv sheng quan .
gao guan geng rong chen wai ke .reng ling gui qu dai qiong hua ..
mo jiu xi yi li .kong huai huan han en .yi shen fang dao dao .chuan sheng nai zun zun .
yao xu sa sao long sha jing .gui ye ming guang yi bao en ..
du li hua fei man .wu yan yue xia chi .bu zhi cheng xiang yi .geng yu qian he zhi ..
.bao jian shi wen xi .dang feng si qie ni .feng jun gan yi qi .shi jiu du ling xi .
tong shi ji xu zai qing yun .ren cong bei gu shan bian qu .shui dao xi ling du kou fen .
.feng jun zi xiang zhi .xue ti wen tian yuan .ji chu sheng qiao mu .shui jia zai jiu cun .
.guang ting fei xue dui chou ren .han gu you lai bu wu chun .
bu chu fu rong fu .gui cheng hu su che .wei meng zhao yin zuo .qi kui ban sheng lu ..
.hu ru xian xi bian .hu tou sheng shi pian .lv gan chu chang sun .hong ke wei kai lian .

译文及注释

译文
片片孤云和那归林鸟儿(er),顷刻间已是飞驰千余里。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受(shou)了,珠泪点点滚下了她的香腮。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询(xun)问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
诗人从绣房间经过。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳(fang)草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
车队走走停停,西出长安才百余里。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
谁还记(ji)得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。

注释
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
⑧懿德:美德。
39. 彘:zhì,猪。
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。
⑦布衣:没有官职的人。

赏析

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种(zhe zhong)再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对(ta dui)异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首(er shou)》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能(cai neng)万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳(xi yue)云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

史九散人( 魏晋 )

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简 介

史九散人 史九散人,名樟,字敬先,号散仙,称为史九敬仙,又号史九散人。真定(今河北正定县)人。宫武昌万户。或云史九敬先即大官僚史天泽第九子,元初永清(今属河北)人,历官顺天真定万户。喜庄、列之学,常麻衣草履,自称“散仙”。此外,据清·张大复《寒山堂曲谱》,宋元南戏《东墙记》题名“九山书会捷讥史九敬先着”,《李勉》题名“史九敬先、马致远合着”。此人与元杂剧作家史九敬先是否一人,待考。 所作杂剧今知有《庄周梦》一种,一般认为即现存《老庄周一枕胡蝶梦》。

春江花月夜二首 / 梁德绳

"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。


杂说一·龙说 / 德隐

"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。


凉州词三首·其三 / 赵雷

"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。


读韩杜集 / 潘旆

"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,


好事近·夕景 / 马鸣萧

潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。


九歌·云中君 / 吴敦常

"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
望望烟景微,草色行人远。"


悯农二首 / 吴国贤

天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 项霁

终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"


山市 / 陈维嵋

两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。


拟古九首 / 陈瑊

虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。