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菩萨蛮·回文夏闺怨

元代 / 张澄

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

zuo zhe fei jin shi .xiang qu shi yi qian .qi yan you gan chu .shi wo fu qi suan .
bai xing jian bao zu .hao hua bu hao hua .guan gu bu guan gu .kai gu meng du san shi li .
.xian men bai ri wu chen tu .bai xing xian qian wan yu gu .zhu ren yin ke deng da di .
.lian zi bu ke de .he hua sheng shui zhong .you sheng dao bang liu .wu shi dang chun feng .
jin ya ji teng zhu .liu he e qing xin .chang wen yu xue qi .dong qu kui ou min .
xuan yan ning xian zhu .chi xin niao jin zhong .ding ying xing meng mei .zan si jie yin rong .
xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
mao ling cai zi jiang ling zhu .qi qu xin shi he zhang kan ..
hei cao zhuo tie fa .bai tai fu bing qian .ju sheng ci yun yao .fei de bu ke zhen .
shi jun shui xu huan qing qing .ao jing zhen hai feng lei qi .shen dou xu tian lou ge cheng .
lian yan san shi ri .chen zuo da wu geng .wo you er san zi .huan you zai xi jing .
hu er guan yu gui .yu ta tong peng jian .guan guan huang jin e .da chi yao jiang yan .

译文及注释

译文
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于(yu)纸张。
为何见她早起时发髻斜倾?
永(yong)远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
啊,处处都寻见
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
清晨栏杆外的菊花(hua)笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
灾民们受不了时才离乡背井。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横(heng)窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造(zao)祸殃。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和(he)君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。

注释
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
①故国:故乡。
陈昔冤:喊冤陈情。
[9] 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。
⑴临江仙:原唐教坊曲名,双调小令,后用作词牌名。此词上下片共六十字,平韵格。
②弓剑,相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天,剩下一些小吏不能上去,于是都拽住龙髯不放,龙髯都被拔掉坠落下来,黄帝用的弓也掉了下来,黄帝在百姓的仰望中飞向天庭,那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊,但也无济于事。
102.拂:拂拭。羽盖:插饰羽毛的车盖。
40、其一:表面现象。
⑶扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。

赏析

  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷(ting)以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动(chong dong)了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的(zhuang de)一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋(mao wu),见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点(lun dian)。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

张澄( 元代 )

收录诗词 (8571)
简 介

张澄 (?—1153)宋人。高宗绍兴间知临安府,有才干,善于处理繁难事务。尝奏请招置厢军士卒二百人,委钱塘县尉兼领其事,专以浚湖。累官至户部尚书。后出知福州卒。

黄鹤楼 / 崔梦远

庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
青春如不耕,何以自结束。"
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 沈昭远

奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"


夏至避暑北池 / 毛振翧

晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,


南浦·春水 / 朱之才

旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。


别诗二首·其一 / 杨叔兰

一生判却归休,谓着南冠到头。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"


高阳台·落梅 / 僧鸾

"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 张方平

惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 赵美和

敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。


秋莲 / 娄干曜

尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
可来复可来,此地灵相亲。"
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。


羽林郎 / 张子坚

"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。