首页 古诗词 临江仙·送王缄

临江仙·送王缄

未知 / 学庵道人

虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
君若登青云,余当投魏阙。"


临江仙·送王缄拼音解释:

sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
.jun bao bi hai zhu .wo huai lan tian yu .ge cheng xi dai bao .wan li yao xiang zhu .
chao lai xiang yi fang peng bi .zhi wei yuan ming you wo ji .hu jian jiang nan diao he lai .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
zhu ma lin chang ting .piao ran shi ming fa .cang mang tiao qian li .zheng zhi ku han jie .
jie wen ke shu he suo ji .yong xin bu chi liang xiang wei ..
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
yi zhi shi shang gong qing gui .qie yang qiu zhong cao mu nian ..
pin bing xiu he ri .jian nan guo ci shen .you you xing yuan dao .ran ran guo liang chen .
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
.nan wang xiao xiang zhu .ci ren yuan yi jia .ke xin sui chu shui .gui zhao su jiang hua .
you fei guan zu wu li .tu bu fan chou guan chang nu .ci xin jiong jiong jun ying shi .
jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..

译文及注释

译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵(bing)都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  大冷天里,水鸟为了暖(nuan)和挤在一起,十几(ji)只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会(hui)高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池(chi)边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

注释
君子之学必好问 必:必须 好:喜欢,喜爱。
(9)败绩:大败。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
(5)荡击:猛烈冲击。益暴:更加暴怒。
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
④剑外:剑阁以南,这里指蜀地。
2.太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。

赏析

  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将(shi jiang)土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启(chao qi)明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作(shi zuo)者的深切思虑。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗(hei an)社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

学庵道人( 未知 )

收录诗词 (2191)
简 介

学庵道人 觉庵道人,建宁游察院侄女。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《五灯会元》卷一九有传。

鸟鸣涧 / 刘棐

早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。


超然台记 / 王翃

洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 马潜

孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 席元明

江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"


山亭夏日 / 李振唐

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
二章四韵十八句)
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"


点绛唇·时霎清明 / 左锡嘉

"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。


马诗二十三首·其五 / 至刚

理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。


华晔晔 / 刘纯炜

众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。


登柳州峨山 / 杨履晋

大通智胜佛,几劫道场现。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 元耆宁

李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
白云离离渡霄汉。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。