译文
正当客居他乡,心情孤寂凄清的(de)时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
饿(e)死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
歌声(sheng)钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
晓行要经过许多残破(po)的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它(ta)是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定(ding)能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
躬(gōng):自身,亲自。
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
漇漇(xǐ):润泽。
⒂易能:容易掌握的技能。
⑿皓皓:洁白的或高洁的样子。
27.灰:冷灰。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。