译文
素雅之(zhi)花(hua)常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
它得到扶持自然是(shi)神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草(cao)。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景(jing)来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金(jin)雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气(qi)都会流传数百年(流芳百世)。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩(hai)子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
注释
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
⑸扬雄:字子云,西汉辞赋家。料:差不多。敌:匹敌。子建:曹植的字,曹操之子,建安时期著名文学家。看:比拟。亲:接近。
(8)实征之:可以征伐他们。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
[44]能事:指从事山水胜境构筑的能力。
明河:天河。明河一作“银河”。
⑽石磴(dèng):石级;石台阶。悬肠草:又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。