岭南江行
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
渡头惊起一双去，飞上文君旧锦机。"
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
岭南江行拼音解释:
.wan pai zheng liu yu guo shi .wan lai chun jing geng wei yi .qing ou san rao fu cha guo .
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .
tiao tiao qing xi lu .geng geng fang shu zhi . ..tang heng
.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
du tou jing qi yi shuang qu .fei shang wen jun jiu jin ji ..
yan zhi wu zui zhong nan yan .yu ba feng sao ji gu feng ..
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
zheng ru jian di ling shuang jie .bu shou qin huang luan shi guan ..
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
译文及注释
译文
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的(de)容颜凭借酒力发红。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着(zhuo)金银做的宫阙。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那(na)隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位(wei)，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
新茬的竹笋早已(yi)成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
注释
⑼少年：古义（10-20岁）男
⑴惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
⑾凤笙：笙形似凤，古人常称为凤笙。龙管：指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙管。
⑻祗（zhī）：恭敬。
名，这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》：光和元年二月，始置鸿都门学士。
赏析
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青(liu qing)青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖(feng nuan)”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈(han yu)的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此(lai ci)种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰(de shuai)败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青(liu qing)青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖(feng nuan)”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈(han yu)的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此(lai ci)种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰(de shuai)败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
创作背景
该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
刘焘( 未知 )
收录诗词 (7247) 首
简 介
刘焘 湖州长兴人，字无言。未冠入太学，与陈亨伯等以八俊称。哲宗元祐三年进士。苏轼称其文章典丽。善书法，笔势遒劲，召修阁帖。历任知郓州、秘阁修撰。有《见南山集》。
游山上一道观三佛寺
直是画工须阁笔，况无名画可流传。"
"上苑骅骝出，中宫诏命传。九天班锡礼，三相代劳年。
见鹤还应养，逢鸥自作群。 ——崔子向"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
缥气夷空情。归迹归不得， ——孟郊
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。"
四海奋羽仪，清风久播驰。沈郁林难厕，青山翻易阻。
村居苦寒
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
愿欲披云见，难堪候晓过。 ——李纵
解语花·云容冱雪
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
苗祷三灵怒，桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。
"中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
锡杖已克锻，田衣从怀塍。 ——段成式
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
天平山中
"上苑骅骝出，中宫诏命传。九天班锡礼，三相代劳年。
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。（赠徐明府，并《诗中旨格》）
"旧隐匡庐一草堂，今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势，
"一生为墨客，几世作茶仙。 ——耿湋
碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
水调歌头·多景楼
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转， ——孟郊
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
浣溪沙·露白蟾明又到秋
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
连辉照琼莹。陶暄逐风乙， ——韩愈
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
"离念非前期，秋风忽已至。 ——潘述
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
晓花迎径发，新蕊满城香。秀色沾轻露，鲜辉丽早阳。
清平乐·留人不住
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
"春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。花径不通新草合，
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
野色耕不尽，溪容钓自闲。分因多卧退，百计少相关。"
揭出临新陌，长留对古坟。睿情幽感处，应使九泉闻。"
何因乞与元中术，临化无妨膝上横。"
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
和晋陵陆丞早春游望
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
"中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
不道诸郎少欢笑，经年相别忆侬无。"
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
泛滥虽无定，维持且自专。还如圣明代，理国用英贤。"
波涛所击触，背面生隟隙。质状朴且丑，令人作不得。"
深虑论
星聚分已定，天亡力岂任。 ——皎然
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
月轮行似箭，时物始如倾。见雁随兄去，听莺求友声。 ——刘禹锡
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
青玉案·江南秋色垂垂暮
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
何因乞与元中术，临化无妨膝上横。"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
泪满罗衣酒满卮，一声歌断怨伤离。
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。