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杨柳枝·宜春苑外最长条

清代 / 张粲

"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。


杨柳枝·宜春苑外最长条拼音解释:

.gong men de xiu jing .chan si shao feng ying .ren ke kan hua zui .sui seng ru zhu xing .
zi xian wo qie yu .ming fen bu he qi .shui kai jian zhi men .ri ri tong you qi .
bing shou wei neng yi jie she .geng shi he shu qu wei bang ..
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
.yan shi zai zhu hu .feng quan dang cui lou .shi zhi xian ting shang .nan yu qing hui liu .
shan hu zhen shang qian xing lei .bu shi si jun shi hen jun ..
zhu jing tong lin pu .qing shen cheng du you .chong si jiao ying xi .teng zi zhui sheng you .
.qing shi zai guan dong .lin ju si bu qiong .chao yi gua bi shang .jiu ma fang tian zhong .
.shui kuan shan yuan yan lan jiong .liu an ying hui zai bi liu .
du li kong ting ren shui hou .luo qiao feng bian shui sheng duo ..
.wei ting jue ding si wu lin .jian jin san qian shi jie chun .dan jue xu kong wu zhang ai .
.zhu li kai hua guan .zhen xiu ci di chang .chun feng jiu ying dong .qing ri le sheng chang .
nian wo gu ren lao lu jiu .bu ru tou lao wo cang zhou ..
.ke ming ji shi gu lai xi .gao bu he nian xia zi wei .di ming ji zeng yi zhong zhen .
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
shang yang gong li nv .yu se chu ren duo .xi xin wu yin de .dong you nai le he .

译文及注释

译文
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不(bu)能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人(ren)好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许(xu)有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问(wen)的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天(tian)心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从(cong)道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水(shui)气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
人心又不是草木(mu),怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。

注释
⑥玉殿:皇宫宝殿。
⑪ 棕亭、草亭:言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
⑶疏:稀少。
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
28.双燕:象征自由幸福的爱情。
牧:古代称州的长管;伯:长

赏析

  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不(zhi bu)过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写(yu xie)法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政(shi zheng)治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  “欲作家书意万(yi wan)重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  这首诗的特点是寓情于(qing yu)景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立(du li)意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

张粲( 清代 )

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简 介

张粲 张粲,字疏影,江宁人。员外郎许承钦侧室。有《适燕吟》。

玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 续寄翠

怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 乌雅水风

随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。


别老母 / 诸葛红彦

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。


忆江南三首 / 呀之槐

诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 司徒一诺

制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"


青门柳 / 完颜亚鑫

还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
以下见《纪事》)
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。


咏煤炭 / 东郭亦丝

惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,


渔父·收却纶竿落照红 / 蒲大荒落

"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"


劝农·其六 / 印癸丑

手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,


秋日田园杂兴 / 柔己卯

"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。