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大雅·民劳

宋代 / 万言

"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,


大雅·民劳拼音解释:

.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
.he yan he yu zhe fu shui .ying zhu ying cun lian ba qiao .
.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
mo guai zuo zhong nan de zui .xing ren xin gu you chan yuan ..
sheng chao xin zou xiao shu lang .ma yi jin ma men qian ma .xiang ren yun xiang ge shang xiang .
bao qie na hong dou .zhuang lian shi cui dian .xi pao pi an ru .lie mao dai xue zhan .
.bu su hao jia ding bu kan .ruo wu wen cai ru shi nan .hong mi tian zi fan bian ri .
tang lang ding shi zao huang que .huang que xu fang xie dan ren ..
jing qi gua long hu .zhuang shi mu ying zhan .chang cheng wei shi wan .gao ling fen san qian .
.xiang shu yi tian jian yan en .er ji san chao qi sheng men .sui tian li ming jing sheng jian .
.he dai he wang bu zhan zheng .jin cong li luan jian qing ping .
wen dao zhi yin chao luo xu .he zeng de si du hong er .
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..
.liu jin qing ming cui lv chang .duo qing you gun bu xiang wang .kai jian sui du xin pian li .

译文及注释

译文
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  先王(wang)的制度:王畿以内五百里的地(di)方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
造化运转着天地,太阳乘着日车(che)不停地飞奔。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁(jia)到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
果菜开始重(zhong)新长,惊飞之鸟尚未还。
登高远望天地间壮观景象,
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿(chuan)丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主(zhu)人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。

注释
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
断红:用唐人卢渥和宫女在红叶上题诗的典故。联系前句,意指红花飘零时,对人间充满了依恋之情。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
⑸黄犊(dú):小牛。

赏析

  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的(de)作品。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在(zai)还在被人唱着!
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神(jing shen)清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以(ke yi)做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦(tong ku)与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  殷纣(yin zhou)王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永(tong yong)远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后(yu hou)人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

万言( 宋代 )

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简 介

万言 浙江鄞县人,字贞一,号管村。万斯年子。副贡生。少时即有精博之名,着有《尚书说》、《明史举要》。与修《明史》,独成《崇祯长编》。尤工古文。晚出为安徽五河知县,忤大吏,论死,寻得免。有《管村集》。

题柳 / 尉迟壮

扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


听安万善吹觱篥歌 / 凌安亦

"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"


暮春 / 战诗蕾

何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。


蟾宫曲·咏西湖 / 赫连艳兵

"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
"相庭留不得,江野有苔矶。两浙寻山遍,孤舟载鹤归。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 风达枫

暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"


金错刀行 / 佟佳甲辰

夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"


定风波·感旧 / 东方海宇

"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,


乐游原 / 登乐游原 / 农乙丑

挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 东郭癸未

夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 羿显宏

花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"