译文
决不让中国大好河山永远沉沦!
唐尧、虞舜、夏禹、商(shang)汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么(me)地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开(kai)始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕(lv)侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁(chou)却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
注释
⑹罍(léi):盛水器具。
⑻邮亭:古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。这三句是对卖国投降的宋末奸臣的警告。
⑻蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。
逢:遇见,遇到。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
好事:喜悦的事情。